Царь правды - мельхиседек. Древнее мистическое белое братство и орден мельхиседека Почему мы вас не поднимаем в Высшие слои
МельхиседекМельхиседек- Предвечный Владыка Света, Вселенский Логос, упорядочивающий небесные миры для их перехода в Новое Сотворение. Совместно с Архангелом Михаилом и Метатроном действует на благо "спасения, переобучения и возрождения миров", одухотворяя всю нашу Вселенную. Орден Мельхиседека - ядро, сущность и прототип всех духовных учений планеты Земля.
Мельхиседек- это Вознесённый Учитель, ответственный за порядок в древнем космическом Ордене Мельхиседеков, в котором космическое братство организовало Тайную Школу, которая хранит секреты Бога, Вселенной и истории Земли, и работает над тем, чтобы установить небо на Земле. Иисус был первосвященником в Ордене Мельхиседеков.
Мельхиседеки - высокие чины во Всепеннской иерархии Света, посредники между божественными уровнями и материальными формами жизни. Отец Мельхиседек, по некоторым тайным источникам, имеет происхождение от Дочери Бога - Софии Премудрой Вознесенные Учителя и Мастера проходят Посвящение Рубинового Луча и становятся Мельхиседеками. Они приходят в Локальную Вселенную Сына - советниками, попечителями, наставниками Веры в Единого Бога.
Во времена планетарных кризисов воплощаются в физическое тело, пять тысяч лет назад на планету пришел Макивента, две тысячи пет назад явился Миру -Божественный Сын Сананда, которого греки назвали Христосом. Макивента Мельхиседек принял физическое тело через трансформу энергий, не рождаясь ребенком. В Новом Завете Библии говорится о нём так: «Без отца и матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда». Среди пустыни произошла материализация плазменного Духа Мельхиседека в тепо в физическое.
И вошел Мельхиседек в палатку пастуха Амона и объявил: «Я - Мельхиседек, Священник Эпь-Эпиона, Всевышнего Бога». Он жил на земле 94 года и создал Духовную Общину из своих последователей и учеников. В окружающих племенах его называли «Салимский Мудрец», никто не решался напасть на него с оружием, такое мистическое благоговение нисходило на всех, кто соприкасался в жизни с этим Великим Жрецом.
В то время в древнем Ханаане не строились города, родовые кланы жили в специальных сукках- палатках. Несколько тысяч семей примкнули к Салимской Общине и выбрали Макивенту своим вождём, так он стал Шейхом и духовным лидером диких племён Междуречья. Палаточное поселение было названо также Салимом, который через тысячелетия стал Мировым Центром Трёх Религий - Иерусалимом.
Мельхиседек имел огромный рост, около двух метров, его внушительный вид приводил в трепет и восторг, он говорил на семи месопотамских языках, с халдейскими жрецами он говорил на халдейском, с финикийскими философами - на древней латыни, с ханаанами - на арамейском языке.
Он был одет в синие одежды, на груди носил нерукотворную эмблему - Символ Райской Троицы, из трех сферических колец, когда кольца мерцали голубым светом, Мельхиседек уходил от всех и в одиночестве общался с Владыками Света Мировой Сальватэры. Возможно это было устройство, напоминающее радиотелефон.
Члены семьи Катро, в которой Мельхиседек прожил много пет, хранили память о нём и наследие его учения, почти 300 пет, пока в их роду не родился потомок Моисей, который имел тоже монадический статус Мельхиседека. Один шумерский князь, по имени Аврам, из города Ура, услышав о Ханаанском Жреце, решил прийти к нему и учиться высоким истинам. После долгих раздумий, Авраам прошел обряд Посвящения в Веру Единого Бога, Священник вынес хлеб и вино, сказав, что Авраам станет родоначальником большой нации и его потомки заключат завет с Богом и будут избранным народом, и с доверием получат землю ханаанскую, в качестве вечной родины. Ждёт потомков Авраама - Великая судьба, если они понесут Свет и Любовь религии монотеизма. Но еврейскому племени не легко было отказаться от своих идопов-божков и принять Святую Веру, а тем более не приносить жертвоприношений.
Мельхиседек провозглашал декларацию Веры в Единого Бога, призывал к праведности, выраженной словами «твори добро».Он дал Учение Веры и Любви - это чистота помыслов и праведное деяние, которое было намного выше догмы жертвы в виде убитого животного. Понять эти истины тёмным невежественным людям было очень трудно и малопонятно, у Жреца Салима был блестящий последователь - Нордан Кенеянин, но память о нём практически не сохранилась. Мельхиседек по окончанию своей мессии, также внезапно исчез, как и появился, оставив после себя предания и легенды, которые постепенно забывались. В Священном Писании, его имя упоминается всего пишь несколько раз, очень коротко говорится о нём в Новом Завете.
Братство Света вынуждено поспать Божественного Сына Амилиуса, который был Космическим Христом и Мельхиседек, который явился Миру, через две тысячи пет после Салимского Святого. Христос принёс Учение Праведности - Новый Завет. Он не назвал себя Пророком, он сказал: «Я - Царь» и это действительно было так. Все Мельхиседеки на небе - Владыки с Жезлами, на земпе - Цари со Скипетрами Власти от Бога. Орден Священников несёт Свет Высших Миров, Мельхиседек - Сын Света, Сын Рая и Сын Истины одновременно, каждый из них приносит ключи от Ноосферного Мира, где написана настоящая история планеты, без вымыслов и искажений.
Взято отсюда -
Мельхиседек - Предвечный Владыка Света, Вселенский Логос, упорядочивающий небесные миры для их перехода в Новое Сотворение. Совместно с Архангелом Михаилом и Метатроном действует на благо "спасения, переобучения и возрождения миров", одухотворяя всю нашу Вселенную. Орден Мельхиседека - ядро, сущность и прототип всех духовных учений планеты Земля.
Мельхиседек - это Вознесённый Учитель, ответственный за порядок в древнем космическом Ордене Мельхиседеков, в котором космическое братство организовало Тайную Школу, которая хранит секреты Бога, Вселенной и истории Земли, и работает над тем, чтобы установить небо на Земле. Иисус был первосвященником в Ордене Мельхиседеков.
Мельхиседеки - высокие чины во Вселеннской иерархии Света, посредники между божественными уровнями и материальными формами жизни. Отец Мельхиседек, по некоторым тайным источникам, имеет происхождение от Дочери Бога – Софии Премудрой Вознесённые Учителя и Мастера проходят Посвящение Рубинового Луча и становятся Мельхиседеками. Они приходят в Локальную Вселенную Сына – советниками, попечителями, наставниками Веры в Единого Бога.
Во времена планетарных кризисов воплощаются в физическое тело, пять тысяч лет назад на планету пришёл Макивента, две тысячи лет назад явился Миру – Божественный Сын Сананда, которого греки назвали Христосом. Макивента Мельхиседек принял физическое тело через трансформу энергий, не рождаясь ребёнком. В Новом Завете Библии говорится о нём так: «Без отца и матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда». Среди пустыни произошла материализация плазменного Духа Мельхиседека в тело в физическое.
И вошёл Мельхиседек в палатку пастуха Амона и объявил: «Я - Мельхиседек, Священник Эль-Элиона, Всевышнего Бога». Он жил на земле 94 года и создал Духовную Общину из своих последователей и учеников. В окружающих племенах его называли «Салимский Мудрец», никто не решался напасть на него с оружием, такое мистическое благоговение нисходило на всех, кто соприкасался в жизни с этим Великим Жрецом.
В то время в древнем Ханаане не строились города, родовые кланы жили в специальных сукках – палатках. Несколько тысяч семей примкнули к Салимской Общине и выбрали Макивенту своим вождём, так он стал Шейхом и духовным лидером диких племён Междуречья. Палаточное поселение было названо также Салимом, который через тысячелетия стал Мировым Центром Трёх Религий – Иерусалимом.
Мельхиседек имел огромный рост, около двух метров, его внушительный вид приводил в трепет и восторг, он говорил на семи месопотамских языках, с халдейскими жрецами он говорил на халдейском, с финикийскими философами – на древней латыни, с ханаанами – на арамейском языке.
Он был одет в синие одежды, на груди носил нерукотворную эмблему – Символ Райской Троицы, из трёх сферических колец, когда кольца мерцали голубым светом, Мельхиседек уходил от всех и в одиночестве общался с Владыками Света Мировой Сальватэры. Возможно это было устройство, напоминающее радиотелефон.
Члены семьи Катро, в которой Мельхиседек прожил много лет, хранили память о нём и наследие его учения, почти 300 лет, пока в их роду не родился потомок Моисей, который имел тоже монадический статус Мельхиседека. Один шумерский князь, по имени Аврам, из города Ура, услышав о Ханаанском Жреце, решил прийти к нему и учиться высоким истинам. После долгих раздумий, Авраам прошёл обряд Посвящения в Веру Единого Бога, Священник вынес хлеб и вино, сказав, что Авраам станет родоначальником большой нации и его потомки заключат завет с Богом и будут избранным народом, и с доверием получат землю ханаанскую, в качестве вечной родины. Ждёт потомков Авраама - Великая судьба, если они понесут Свет и Любовь религии монотеизма. Но еврейскому племени не легко было отказаться от своих идолов-божков и принять Святую Веру, а тем более не приносить жертвоприношений.
Мельхиседек провозглашал декларацию Веры в Единого Бога, призывал к праведности, выраженной словами «твори добро».Он дал Учение Веры и Любви - это чистота помыслов и праведное деяние, которое было намного выше догмы жертвы в виде убитого животного. Понять эти истины тёмным невежественным людям было очень трудно и малопонятно, у Жреца Салима был блестящий последователь – Нордан Кенеянин, но память о нём практически не сохранилась. Мельхиседек по окончанию своей мессии, также внезапно исчез, как и появился, оставив после себя предания и легенды, которые постепенно забывались. В Священном Писании, его имя упоминается всего лишь несколько раз, очень коротко говорится о нём в Новом Завете.
Братство Света вынуждено послать Божественного Сына Амилиуса, который был Космическим Христом и Мельхиседек, который явился Миру, через две тысячи лет после Салимского Святого. Христос принёс Учение Праведности – Новый Завет. Он не назвал себя Пророком, он сказал: «Я - Царь» и это действительно было так. Все Мельхиседеки на небе - Владыки с Жезлами, на земле – Цари со Скипетрами Власти от Бога. Орден Священников несёт Свет Высших Миров, Мельхиседек – Сын Света, Сын Рая и Сын Истины одновременно, каждый из них приносит ключи от Ноосферного Мира, где написана настоящая история планеты, без вымыслов и искажений.
Древнее Мистическое Белое Братство и Орден МельхиседекаЧеннелинг III. Вознесенные Учителя (изд. София)
Наташа Гринли
Этот текст написан ученицей одного из членов Ордена Мельхиседека, современного учителя, о жизни которого известно очень мало. Себя он предпочитал называть «Фратер Ахад», то есть «один брат». Полученные им послания от Ордена Мельхиседека заслуживают отдельной и более объемной публикации. Ниже представлено лишь краткое резюме этого учения, точнее, той его части, которая посвящена роли Ордена в духовной истории человечества.
♦ Есть только один род - человеческий род
♦ Есть только один человек - богочеловек
♦ Есть только одна жизнь - божественная жизнь
♦ Есть только один разум - божественный разум
С тех пор как существует человек, существует древнее мистическое Белое Братство по чину Мельхиседека. Оно свято настолько же, насколько свят Бог. Оно не рождается, не стареет и не умирает, так же как не рождается, не стареет и не умирает Бог. Это не земная организация, в том смысле, что оно не имеет никаких церквей, построенных из камня. Oho не основано на какой-либо искусственной, придуманной человеком Догме, символе веры или ритуале. Оно свободно от любых влияний или мнений, а его власть и авторитет исходят от вечного Божественного Источника чистого бытия.
Слово Мельхиседек - очень емкое и обозначающее братство людей. Это комбинация двух древнееврейских слов: мелхи, что означает царь, и седек, что означает праведность, правильное использование сознания и всех наших умственных способностей (см. Евр. 7: 1- 3).
Членов этого древнего мистического Белого Братства, по чину Мельхиседека, несметное число, и они незримы для человеческого глаза. Это очень высокоразвитые духовные существа с множества разных планет Вселенной, включая планету Земля. Эти высокоразвитые великие сущности обладают величайшей мудростью и божественным интеллектом, находящимся за пределами нашего смертного понимания. Они всегда работают вместе, как один. Они используют множество способов, чтобы передать свои указания, когда нужно воспользоваться вибрацией звука. Они способны говорить на языке любого народа или нации, с которыми они контактируют и работают. А работают они в основном с высоких сверхъестественных планов божественного разума.
Они всегда знают, что происходит на нашей Земле, и находятся в постоянном общении - на внутренних планах бытия - с другими членами Ордена и с теми, кто находится на второстепенных планах Братства. Ничто не скрыто от них; они всегда знают, что происходит, и им известны мотивы, которые лежат в основе действий людей, еще до того, как эти действия произойдут.
Членов Белого Братства, поднявшихся до плана Мельхиседека, называют сынами Бога. В очень древние времена первыми правителями государств и народов были священники и цари из Ордена Мельхиседека. (О них говорили, что они обладают Божественной властью.) Они были посланы высшей первопричиной жизни, «Я Есмь», для выполнения этих обязанностей с целью установления законов морали и порядка, необходимых для защиты и блага человечества.
Эти члены Братства всегда были благородными, духовными существами, и считалось, что они обладают божественной властью, дающей им право царствовать и управлять. Их решения никогда не подвергались сомнению, потому что и их решения, и их суд всегда были справедливыми.
В Белом Братстве существует много ступеней, планов, или уровней. Если говорить об обучении души, стремящейся к просветлению, то для нее также существует много уровней, как и в наших обычных земных школах. У нас есть начальные и высшие уровни образования, такие, как школа, колледж и университет. Так и у древнего Белого Братства есть различные уровни продвижения на внутренних планах сознания. По мере того как сознание расширяется, его рост охватывает неограниченные сферы деятельности, огромные по размерам и масштабам.
Учителя на одном плане сознания получают указания от тех, кто находится на высшем плане великого света и божественной мудрости. Эта безграничная спираль Вознесения продолжается и продолжается, всегда стремясь вверх, к просторам вечного света, потому что истине и свету нет конца. И никогда не будет, потому что всякий конец - это всегда начало.
В Белом Братстве план, называемый «по чину Мельхиседека», - это самый высший план, который может постичь смертное разумение человечества. На этом плане члены Братства знают, понимают и используют все непреложные законы жизни, любви и творчества праведным образом. Членам Братства, принадлежащим этому плану, предназначено учить и просвещать земных лидеров, пророков, провидцев, королей, президентов, учителей, философов и т.д. Они всегда руководят посредством вдохновения, дают знания и советы лидерам, находящимся на ключевых постах, с позиции чистейшего духовного разума и божественной мудрости, всегда указывая на великие вечные цели в ходе циклического движения человечества. Они предоставляют помощь тем, кто в ней нуждается, для осуществления величайших духовных свершений на благо человечества.
В Белом Братстве есть совет, состоящий из главных учителей всех времен. В этом органе, в котором присутствуют высшие просветленные существа, вырабатывается много решений. Когда Совет глядит за пределы настоящего, т. е. в будущее, как это называет человек Земли, принятые решения служат величайшему благу для величайшей потребности человечества - потребности в росте души. Довольно часто, когда человеческому разумению кажется, что прогресс идет очень медленно, Совет (видя намного более дальний горизонт, чем тот, который виден зрению смертного) знает, что именно сейчас происходит величайшее духовное свершение в делах человечества.
Именно поэтому Совет очень тщательно отбирает людей на ключевые ответственные позиции. Отбирают только тех, кто погасил все свои кармические задолженности перед каким-либо человеком или народом. Таким образом, они не находятся в зависимости ни от одного человека на Земле; они выше искаженности мышления или влияния и мнений смертных. Те, кто удовлетворяет этим требованиям, всегда справедливы, честны, принципиальны и ничего не боятся. Их должным образом обучают и снабжают теми талантами, которые необходимы для выполнения их обязанностей. Это обучение может быть незаметным и никак не проявляться внешне, поскольку оно проходит на внутренних планах жизни. Они готовы к служению, для которого предназначены. Это те, с кем Совет может работать с незримой стороны жизни посредством вдохновения в сферах духовного сознания. Это те, кого ставят на самые важные ключевые позиции.
Где бы ни прозвучал голос одного из этих великих учителей, как бы это ни произошло, ценности жизни принимают новое значение и направление. Поэтому человек Земли способен видеть и понимать результат некоторых предпринятых действий каждый раз, когда следуют божественному руководству Совета, а не рассуждениям смертных. И окончательные результаты всегда вносят вклад в развитие морали и духовных качеств человечества, поскольку оно достигает более высокого духовного понимания.
Учения этих великих духовных наставников известны уже тысячи лет. Самые древние письменные упоминания указывают на присутствие этих великих существ во времена халдеев, в Древнем Египте и в Персии. Записи свидетельствуют, что их всегда называли «Братством Человечества». Учителя предсказывали, что придут многие из их ордена, и рассказывали об «учителе учителей», который принесет просветление человечеству в гораздо большей степени, чем его предшественники. Он будет высшим священником по чину Мельхиседека. Они пророчили, что этот великий учитель будет рожден женщиной, как и другие его великие предшественники. Но, как и они, он будет рожден при мистических, божественных обстоятельствах. О его рождении, жизни и цели объявят ангельские силы небесные.
Все члены высшего древнего мистического Белого Братства больше не имеют физической оболочки, но действуют в эфирных телах. Поэтому в священных писаниях их называли ангелами или небесным воинством. Они всегда излучали такую мощную силу и энергию, что, хотя были незримы для человеческого глаза, их влияние и присутствие ощущалось совершенно безошибочно. Только те, кто обладал прирожденной чувствительностью, были способны их увидеть.
Все главные учителя и великие посвященные входят в этот Совет Мельхиседеков. Это вечное духовенство, но оно не похоже ни на одну человеческую организацию. Духовенство это создано «по чину Мельхиседека», который не рождается, не стареет и не умирает (см. Евр. 6 и 7).
Любая душа, которая была частью физического плана Земли и его опыта и достигла высшего плана сознания, называемого «чином Мельхиседека», осуществила это путем жизни, отданной бескорыстному служению Богу на протяжении многих инкарнаций. Не прося похвал, власти или признания, но имея внутреннее осознание универсальных и непреложных принципов чистого бытия, Христово Сознание, Божественный разум является самореализованным и самоутвержденным.
Такая душа, пока находилась на Земле, управляла своей жизнью с позиции праведности, как «Всевышний». Этими сознательными и подсознательными действиями двигали мир, любовь и мудрость. Такая душа позволяла сверхсознательному разуму или божественному разуму беспрепятственно струиться во всей своей полноте. Другими словами, это было полное подчинение божественной воле, воле одного добра. Это и есть признаки того Ордена, к которому принадлежал Иисус, правивший как Христос, высший священник вовек по чину Мельхиседека (см. Евр. 10: 16).
Совет Мельхиседеков - это высший суд истины; их служение и учение всегда посвящены «единому вечному Богу». Так как воля Бога - это единственная идеальная воля, любое задание, даваемое члену или учителю на немного более низком плане великого Белого Братства, всегда Имеет определенную духовную цель. Это делается, чтобы помочь различным человеческим народам поднять уровень своего сознания и развить их восприятие своей собственной врожденной божественной природы.
Все главные учителя чина Мельхиседека указывали на тот факт, что человек - это триединое существо, следующее принципу триединства - в Боге нет разделения; во-вторых, человек - это душа, в которой индивидуализируется Божественный разум; и в-третьих, у человека есть дом из плоти, оболочка, в которой он действует, - тело, состоящее из материи, которое он использует для служения Богу и в котором нуждается, чтобы испытать принципы жизни в качестве богочеловека.
Есть много прекрасных духовных учителей, которые работают на низших уровнях Белого Братства и служат великим учителям, чтобы вдохновлять других, указывать путь служения по направлению к высшим сферам деятельности. Члены Белого Братства, которые когда-то находились на плане Земли и которые теперь служат на более высоких уровнях власти, знают непреложные Законы Вселенной. Они тоже прошли все жизненные испытания, заплатив все кармические долги предыдущих жизней. Они твердо и искренне придерживались высоких стандартов, никогда не идя на сделку с совестью в отношении каких-либо принципов жизни и истины. Их жизни были посвящены чистому, бескорыстному служению и созерцанию всей жизни как божественной. Поэтому они сохраняли «белизну (чистоту) своей души» и готовились к тому, чтобы быть допущенными на высшие уровни в Орден (чин) древнего мистического Белого Братства. Никто и никогда не может быть членом Белого Братства, если он умышленно использует любые непреложные законы для престижа и власти, для личной выгоды или успеха, если он использует любого человека Земли нечестно и несправедливо, если он использует обман в любой форме для искажения истины или введения в заблуждение. Это не от Бога, это не духовно, поэтому это не от Белого Братства.
Все главные учителя далекого прошлого, включая тех, которых мы хорошо знаем, - такие, как Авраам, Аменхотеп из Египта, Гаутама Будда, Конфуций, Кришна, Енох, Даниил, Иисус, Зороастр (Заратустра), Пифагор, Платон, Аристотель и многие другие, а также многие учителя последующих эпох, были членами Белого Братства и пребудут ими вовеки.
Кто первым вселялся в тело? Что жило в теле этих удивительных учителей? Это было «Я Есмь», которое представляет собой Божественный Свет Христа и Божественную Силу Христа. «Я Есмь», или Божественный Свет Христа, всегда говорило в каждом учителе, который нес светоч истины, даже если слушавшие этого не осознавали. «Я Есмь», Божественный Свет Христа, всегда говорит во всех учителях, проповедующих учение живого Бога, - вчера, сегодня и завтра.
Как Авраам был Божественным Светом Христа для своего народа, учитель Конфуций был Божественным Светом Христа для своего народа, Заратустра был Божественным Светом Христа для своего народа, так и Гаутама Будда из Индии и Иисус из Назарета были Божественным Светом Христа для своих народов в свое время.
Председательствующие старейшины Белого Братства - это Учитель Иисус и Возлюбленный Гаутама Будда. Они председательствующие старейшины как верховные учителя на службе великого Космического Отца.
Есть только один человек - богочеловек. Не позволяйте ни одному человеку на Земле с его ограниченным пониманием говорить вам иное, поскольку, делая это, он ошибается и противоречит истине. Все находится в Едином и Единый вечно находится во всем.
Все великие духовные учителя осознавали истинный вечный принцип братства человечества, полноты творения в огромном просторе и разнообразии жизни. Жизнь совершенна. Но человек должен сначала осознать эту полноту и совершенство, и он сделает это, когда поднимется в сознании достаточно, чтобы понять безбрежность своей собственной божественности. Очень немногие из тех, кто слышал эти откровения, полностью поняли их смысл или смогли постичь смысл единства человеческого рода в духовных сферах.
Эти великие посвященные и мудрецы по-прежнему продолжают учить в ярком свете сверхдуши вселенной, которую человек Земли называет Богом. Вы поймете, что для главных учителей или для членов Совета нет ничего такого, чего они не могли бы осуществить, т. е. нет ничего Невозможного. Это те, кто закончил свои тяжкие труды на земном плане жизни и, узнав, как работают непреложные законы, и поэтому больше не имея желаний, не имеет необходимости возвращаться в физическую оболочку или земную форму. Причина в том, что они теперь работают в той сфере, где осуществляют намного более великое служение Отцу и Могут «достучаться» до многих людей посредством вибрационной силы любви и конструктивных энергетических сил по доброй воле людей и из-за их потребности в духовном руководстве.
Много есть второстепенных учителей на низших планах или сферах великого Белого Братства. Их не следует путать с теми, кто относится к сфере Мельхиседеков. Второстепенные учителя не сразу становятся членами внутреннего Совета сферы Мельхиседеков, но получают указания от внешнего Совета. Это не значит, что их меньше уважают. Это нужно понять очень ясно и четко. В них уважают их полное духовное значение, поскольку они получают указания о назначенных им обязанностях oт членов внешнего Совета, которые, в свою очередь, получают информацию от внутреннего Совета. Эти второстепенные учителя отдают все свои силы тому, чтобы «достучаться» до других в любви, и на них нужно смотреть как на тех, кто учит в земных школах, т. е. как на учителей, учащих «детей» на различных уровнях раскрытия во внутренней жизни души. Ко всему человечеству нужно обращаться в любви, так как Бог любит всех и в духовном наследовании все равны. Все должны пробудиться и осознать непреложные законы, которые ими управляют. Здесь большое поле работы для трудящихся в этой сфере, так что все могут претендовать на вечное наследие, когда заслужат его путем принятия и сотрудничества.
Мы довольно часто слышим утверждения, делаемые дезинформированными людьми по поводу земной сферы жизни, о том, что «высшим учителям невозможно проникнуть в более плотные формы материи». Не существует материи слишком плотной для того, чтобы в нее не мог проникнуть какой-либо великий учитель! Единственная плотная форма материи, в которую не проникают уроки или указания учителя, - это человеческое мышление. Это утверждается с любовью и ни в коей мере не является уничтожающей критикой. Это происходит только тогда, когда человек отвергает свет истины, поскольку нет большей слепоты, чем слепота того, кто не желает видеть.
Почему у Белого Братства так много второстепенных учителей? Все должны расти, и по этой причине некоторые указания передаются душам, которые совсем недавно прибыли с плана Земли. Они выразили желание стать учителями и наставлять других, находящихся на плане Земли покинутых ими любимых людей, потому что они хотят помочь им понять истинный Свет Бога. Так они тоже могут духовно расти и готовить себя в астральном воплощении к возвращению на Землю и к земной жизни, где они снова будут жить в физическом теле.
Многие из этих учителей, благодаря стремлению их души к большему просветлению, страстно желали получить опыт непосредственного контакта с духовными сферами, с духовной жизнью. Они были сотрудниками Белого Братства. Это произошло тогда, когда они познакомились с многочисленными духовными учениями членов Совета древних времен. Благодаря осознанию вечных истин и света, содержащихся в этих учениях, эти второстепенные учителя продвигались в своем развитии, обретали мудрость и в конце концов сами достигали мастерства.
Когда члены древнего мистического Белого Братства жили среди людей Земли в физическом теле, их желанием было сообщить человечеству о его истинном отношении к Богу и о его истинных духовных отношениях с Богом. Когда член Братства, покидая тело и осуществляя переход, обнаруживал, что его работа осталась незавершенной, он оставался на внутренних (духовных) планах жизни до тех пор, пока не обретал некое средство для осуществления этого неоконченного дела. Члены Братства работали с незримой стороны жизни с помощью вдохновения, посылаемого преданной, восприимчивой и непредубежденной душе, свободной от эгоистичных мотивов; это был добровольный физический сотрудник, который мог оказать влияние на тех, кто нуждался в помощи.
Было бы ошибочно говорить, что такое открытие себя для использования в качестве канала могло привести к одержимости некоей астральной душой, по каким-то причинам привязанной к Земле. Тому, кто предан Богу, обладает духовным и чистым сознанием и не имеет в мыслях эгоистичных мотивов, нечего бояться какой бы то ни было одержимости. Братство не будет безучастно стоять и смотреть, как это происходит. Не нужно бояться развоплощенной души. Остерегаться следует Души, которая еще имеет телесное воплощение. Подобное притягивает Подобное, Магнит любви притягивает любовь, а силы ненависти и презрения притягивают разрушения в человеческом существе, сосредоточивая на этом его внимание осознанно или неосознанно. И все происходит согласно желанию и свободной воле человека.
Великие учителя и мудрецы древности приветствовали каждый добрый поступок, доброе дело и любящее слово людей здесь, в материальном мире. Это особенно справедливо в отношении тех, кто воспринял милосердие просветленных, назначенных и миропомазанных учителей и их учения о законах жизни. Для тех, кто ищет истину, пришло время освободиться от пут и ограничений старых, ветхих понятий и теологических систем, полных страхов и предрассудков, которые держали людей в оковах страха перед вечностью. Человек должен знать, что он свободен в полноте Бога и что ему дана свободная воля для выбора пути, на котором он хочет собрать результаты накопленного опыта, необходимые для обретения мудрости. Он должен также всегда помнить, что, пребывая в этой свободе, он всегда несет полную ответственность за свой выбор, перед собой, перед своим товарищем, а также перед Создателем и что никто не имеет права отрицать или уничтожать право другого на такую же свободу. Человек не имеет права на несправедливость, какую бы форму она ни принимала.
Один из первых шагов на пути роста души - это выработка дисциплины эмоциональной природы человека. Быть дисциплинированным - значит учиться применять истины, обретенные через медитацию, молитвы, действие, опыт, контролируя свои действия и реакции. Это ведет к очищению не только физических, но и эфирных центров тела. В человеке есть множество комплексов, настроев и желаний, основанных на интеллектуальных рассуждениях. В жизни, отданной служению, человека ведут к очищению этих центров, пока они не станут как зажженные свечи на алтаре Бога. Многие из этих душ довольно часто остаются незамеченными среди людей Земли; это могут быть друзья, сотрудники, соседи или возлюбленные, т. е. близкие люди того, кто готовится для великого служения в доме Отца.
Есть выражение «ломиться в райские врата». Бессмысленное действие: эти врата открыты только для тех, кто испытал очищение и посвящение в своей жизни, пройдя путь служения и любви. Этого не достичь только с помощью интеллектуальных знаний, желаний и стремлений. Спираль любви и служения - это восходящая спираль, постоянно проходящая уровень за уровнем с внутренним и внешним осознанием всепроникающей сути чистого бытия. В современном понимании «прохождение через врата» - это прорыв в сознании, приобщение к высшим уровням интеллекта и духовного восприятия.
Существует только одно вознесение - вознесение в сознании. Когда душа понимает истинные цели жизни, управляющие законы, божественный план раскрытия, она становится просветленной, или «Христовой»; этот Богочеловек получает полную власть, и, как сказал апостол Павел, «Пусть в вас будет тот разум, который был в Иисусе Христе». Таким образом, человек становится членом великого Белого Братства, получая возможность дальнейшего роста в Ордене Мельхиседека. Теперь он знает о своем единстве с Богом, о своей истинной личности в белом Свете Бога, о своем «сыновстве», и как сын Бога он уходит, погружается в чистое присутствие великой сверхдуши жизни, которую мы называем Богом.
Человек никогда не прекращает служение. Он будет использовать творческие законы вселенной, чтобы успокоить взволнованную воду, К чтобы просветлить спутанные мысли, исцелить недомогание в ослабленном теле, удалить помехи на пути духовного роста. Он всегда будет использовать эти законы с позиции любви и созидания. Никогда, никогда не используйте их, чтобы замедлить чье-то развитие из эгоистических побуждений или соображений выгоды; никогда не используйте их, чтобы получить власть, должность или награду, и всегда давайте человеку возможность искупить свои ошибочные действия.
Существуют отдельные случаи, когда членам Совета, этим великим посвященным, становится необходимо вернуться на земной план жизни и взять плотское тело, чтобы завершить особые божественные миссии, не выполненные другими; довольно часто это тело сотрудника Братства. Они делают это, когда миссия имеет жизненно важное значение.
На протяжении эонов о многих главных учителях было известно, что они принимали необычный, беспрецедентный внешний вид. Часто они прибывали в неожиданные места без предварительного объявления и уходили таким же образом. Тело, которое использует член Совета, часто имеет сходство с последней личностью, которой он был во время пребывания на земном плане. Это тело не всегда имеет плотную физическую, форму, а чаще является эфирным, но похожим на земное. Это тело Может появляться по желанию, и по желанию же его можно «сбросить».
Оно может исчезнуть для человеческого глаза, только чтобы вновь появиться, когда возникнет необходимость. Каждый большой учитель является сотруднику или учителю, с которым он может работать, давая ему духовное озарение и помощь в каком-то очень важном деле на благо человечества. Члены Белого Братства никогда никому не говорят, кем они являются на самом деле; они никогда не говорят о конкретном служении, которое они осуществляют, и не открывают тайну своей миссии. Их вечный девиз - молчание и скромность, и их молчаливое влияние ощущается всеми, с кем они контактируют лично, а также теми, кому посчастливилось присоединиться к сиянию их духовной ауры.
В Белом Братстве представлено все человечество, независимо от расы, цвета кожи или вероисповедания. Но туда не принимают в качестве учителя или сотрудника любого человека; например, не примут утверждающего то, что противоречит истине, противоречит закону Бога. Некоторые земные организации утверждают о своей связи с Белым Братством, но их заповеди и сами действия противоречат Божьим законам бытия.
Многие члены Белого Братства в свое время принадлежали земному плану жизни, как мы с вами сейчас. Они тоже испили горькую чашу, как великий Гаутама Будда, Просветленный, как Конфуций, Назначенный, и как наш возлюбленный Иисус из Назарета, Помазанный. Многие сотрудники Братства, которые сейчас служат Отцу, тоже испили и сладкую, и горькую чашу; поэтому жизнь больше не является тайной для них. Они научились терпимости, терпеливости и теперь понимают причину многих вещей и переживаний (см. Еккл. 7: 25).
Бог не просит жертвы; милосердие - вот о чем просят Бог и Совет и о чем просили все великие учителя своего времени; они до сих пор продолжают учить милосердию и любви. Как сказал Назареянин, «Я не прошу о жертве, я прошу только о милосердии». Бог - это любовь, и «Тот, кто любит, рожден в Боге». Быть рожденным в Боге (т. е. пережить второе рождение) - это значит быть поддерживаемым, ведомым милосердием, питаемым вдохновением, руководимым наставниками и вдохновляемым божественным духом.
Пока человек живет в физическом теле, он часто предается странным фантазиям. (Это так называемая более плотная сторона материи.) Человек никогда не становится совершенно свободным от астральной оболочки, которую он создает себе сам каждой мыслью, словом и поступком, когда проводит время в физическом мире. Астральная оболочка переносит его после перехода через смерть. Человек, в своем мятежном [сопротивлении, цепляется за эти странные и необычные фантазии, противоречащие истине. Отсюда возникает необходимость в инкарнациях, рождении за рождением (можете назвать это как угодно), пока в конце концов человек не освободится от всех материальных предрассудков и не станет на путь, где он отбросит все преграды ума. Затем он будет сплетать нити, которые собрал во время своих челночных путешествий по ткацкому станку жизни, заканчивая узор.
Древнее мистическое Белое Братство учит, что человек Земли не должен гнаться за чинами, положением в обществе, престижем или славой. Все человечество должно стремиться обрести одно великое достоинство - скромность. Бескорыстие и любовь будут царствовать безраздельно без дискриминации.
Когда люди Земли будут смотреть на других людей Земли как на духовных существ, не нужно будет бояться будущего. Не внешний вид будет интересовать человека, будь другой человек в лохмотьях и в отрепьях или в богатом одеянии, будь у него желтая, черная или коричневая кожа. Его внимание будет привлекать внутреннее духовное существо, Христова Сила, проглядывающая сквозь физическое тело.
Есть много мужчин и женщин, идущих по широкой дороге жизни в поношенном или изодранном одеянии. Их лица и руки запачканы от тяжелой работы, но их сердца чисты. И наоборот, есть и такие, чьи тела облечены в шелк и атлас, но они воистину не равны нищим и беднякам, потому что их сердца не чисты. Помните и никогда не забывайте, что все люди - духовные существа, дети Живого Бога. Поэтому пусть не будет никакой дискриминации.
Помните, что члены Белого Братства всегда являются создателями доброй воли, гармонии и любви, никогда не конфликтуют и не обманывают, будучи сторонниками живого, сияющего света божественной любви. Они всегда поощряют в других самые благородные качества и часто стараются вдохновить человека на путь совершенствования и духовного роста, обращаясь к его разуму и внедряя приобретенную мудрость в его сознание.
Довольно часто возникает вопрос по поводу слова «Белый». Оно не имеет никакого отношения к цвету кожи, к расе, но означает сияние духовного цвета души (ее ауры). Оно говорит о чистоте любви, выражаемой божественностью души. Эта Божественность облачена в множество цветных тел. Сердце должно быть «белым», или чистым, а не «черным», или испорченным, и это совершенно не зависит от цвета кожи.
Бог нелицеприятен, Он действует невзирая на лица, и в Боге нет никакого разделения. Поскольку Бог в своей основе является и мужчиной, и женщиной, Он выражает божественную природу и мужского, и женского начала. Совет также является частью Бога, и он также не делает разделения. Есть и учителя-женщины, и учителя-мужчины. Если член Совета - мужчина, его называют братом, а если женщина - сестрой. На эфирных планах жизни всех членов Совета видят как братьев, потому что в сфере чистого сознания духа виден только дух, который является бесполым, и все признаки полов воспринимаются одинаково (см. Матф. 22: 30).
Существует священная обязанность, которую сестры выполняют по отношению к материнству Земли; это то, что часто называют материнским жизненным принципом Природы, принципом, который поддерживает, питает и заботливо, с любовью, защищает. Сестры даруют это служение с любовью. Одна из величайших задач состоит в том, чтобы наблюдать за молодыми матерями во время беременности и за появлением ребенка на свет. Еще одна важная задача женщин-сотрудниц - служить и помогать детям и молодежи во многих организациях, обществах и больницах на физическом плане жизни. Они всегда здесь, чтобы предоставлять помощь и поддержку.
Учитель Иисус сказал: «Я иду приготовить место вам, чтобы и вы были, где я». Они приготовили место. Каждый, кого они позовут и кто избран, чтобы следовать этому призыву, драгоценен для Совета. У каждого свой путь. Если бы это было не так, то никто не призывал бы человека подниматься выше, чтобы служить в обители Бога, каковой является вселенная.
Человек не может служить, пока нет необходимости в служении. Когда эта необходимость возникает, каждый, кого они призвали, готов ответить призыву. Распространяйте любовь Бога везде, где только сможете. Что бы вы ни делали, делайте это с любовью. Любовь - это величайшая сила во вселенной, поэтому многое в жизни кажется тем, что человек называет чудом. Любовь - это сила, которая творит чудеса.
Любовь становится великой притягательной силой и привлекает к себе еще более великую сущность присутствия Бога. Поскольку учителя древности прожили часть своей жизни, служа другим, «как Богу», продолжайте помогать другим смотреть на всю жизнь как на жизнь Бога, и тогда они тоже будут служить так, как будто «служат Богу».
В преданиях человечества существуют «тайные пороки» как некие архетипы, непосредственно влияющие на ход истории. Это - Енох, Мельхисидек, король Артур. Мерлин... Образ Мельхиседека при всей своей загадочности, которую не в состоянии полностью «снять» ни предлагаемая публикация, ни все ныне существующие исследования на эту тему, всё же оказывается своего рода ключом к решению некоторых проблем духовной истории человечества. Пусть сам этот образ остаётся туманным (как это и должно быть в истинно эзотерическом знании - в Гнозисе), однако, он, как справедливо отмечает в своей статье Е.В.Григорьева, связует собой множество учений и духовных традиций последних двух тысячелетий. А значит, в чём-то проясняет характер их взаимоотношений друг с другом.
Царь правды - Мельхиседек
Ты знаешь, что изрек,
Прощаясь с жизнию, седой Мельхиседек?
Рабом родится человек,
Рабом в могилу ляжет,
И смерть ему едва ли скажет,
Зачем он шел долиной чудной слез,
Страдал, рыдал, терпел, исчез.
Так писал поэт Батюшков в 1824 году. Однако почему он приписал эти горькие слова библейскому царю Мельхиседеку? Ведь, по преданию, Мельхиседек был бессмертен и поэтому никак не мог прощаться с жизнью! Не мог сказать он подобных слов и о человеческом рабстве, ибо был «вечным священником», к чину которого принадлежал сам Иисус Христос. Так в чём же дело? И что вообще известно об этом загадочном персонаже Библии?
А известно о нём до крайности мало, хотя именно его возвеличил апостол Павел в Послании к Евреям, не раз повторив, что Иисус - «священник по чину Мельхиседека». И ещё: кажется, что Павел знает о Мельхиседеке больше, чем говорит. Почему-то именно в этом Послании он раскрывает нам тайну рождения «Салимского царя» и снова умолкает. Ни в одном другом послании Павла имя Мельхиседека не упоминается. Тайна, и не одна, а множество. Так кто же он такой — Мельхиседек?
Первосвященник или языческий бог?
Начнём, пожалуй, с имени, которое само по себе уже является загадкой. По объяснению мифологов, слово Мельхиседек включает в себя имя общесемитского божества Zedek, что означает «праведность», и malki - «царь мой». Интересную подробность сообщает Филон Библейский: Sedek - это раввинское название планеты Юпитер. От него же мы узнаем, что в финикийской мифологии Мельхиседек носит имя Сидик или Цидик. По одной версии - он отец семи элохимов, или ангелов божественного присутствия . Мисор и Сидик - «справедливый» и «праведный» - сыновья Амина и Мага (финикийских богов), открыли употребление соли (может быть, как одного из алхимических элементов?).
В преданиях иудаизма и раннего христианства Мельхиседек - современник Авраама, царь Салима, священнослужитель культа Эльона («Всевышнего»); в библейской традиции это также Яхве. (Интересно, что числовое значение слова El Elion («Бог Всевышний») совпадает с числовым значением слова Emmanuel («С нами Бог»), которым именовали Иисуса Христа.)
Однако обратимся к более древнему, а потому важному для нас источнику - Библии. В Ветхом Завете Мельхиседек упоминается дважды. Первый раз - в книге Бытия (14:18) Мельхиседек, как царь Салима, встречает хлебом и вином Авраама, вызволявшего из плена своего сродника Лота. Благословив дары, царь подал их Аврааму со словами: «Благословен Авраам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли, и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов в руки твои». После этого Авраам дал ему десятую часть из всего, захваченного на войне.
Этот отрывок объясняет, в частности, почему иудеи-талмудисты стали считать Мельхиседека еретиком: ведь он благословил Авраама раньше, чем Бога! Как сказано в трактате «Недарим», Бог хотел произвести священство от Сима, но поскольку царь Салима допустил непростительную ошибку, его потомки лишаются этого права. Таким образом, «ошибка» Салимского царя стала основанием для передачи священства по линии Авраама, а именно Аарону (брату Моисея) и его потомкам («священство по чину Аарона»).
Мы также узнаём из этого отрывка, что Мельхиседек признаёт Единого Бога как Творца неба и земли. И ещё: Авраам отделил ему десятую часть всех доходов, хотя царь Салима не из племени Левия. Это впоследствии позволит апостолу Павлу воскликнуть: «Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих. Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь - брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых. Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования. Без всякого же прекословия меньший благословляется большим. И здесь десятины берут человеки смертные, а там имеющий о себе свидетельство, что он живёт» (Евр. 7: 4-8). Отсюда можно сделать вывод, что Мельхиседек, будучи бессмертным, воплотился в Салимском царе.
Правитель Салима - Мельхисидек
Вторично Мельхиседек появляется в Ветхом Завете спустя 1000 лет, в 110-м псалме Давида. Этот псалом называется «пророчески-мессианским» и делится на три части: Мессия - Царь, Мессия - Священник и Мессия - Победитель. Тем самым даётся определение подлинного Мессии. Он должен обладать тремя достоинствами: Царя, Священника и Победителя. «Клялся Господь и не раскается, - поёт Давид о будущем Мессии, - Ты священник вовек по чину Мельхиседека» (Пс.110:4). Так в Ветхом Завете появляется новое понятие «чина Мельхиседека», о котором мы поговорим ниже.
Мельхиседек в Ветхом Завете, согласно христианскому богословию, предваряет пришествие Христа и объясняет Его миссию: Сын Божий придёт как Царь, как Священник и как Победитель. Он принесёт плоть и кровь Свою в жертву Богу, как и Мельхиседек подносит Аврааму хлеб и вино, жертвуя их Богу Всевышнему Образ царя Салима становится прототипом Иисуса Христа.
Комментируя Бытие 14:18, Филон Александрийский, знаменитый философ I в. до н.э. - I в. н.э., соединивший в своих трудах библейскую и эллинистическую традиции, рассматривает Мельхиседека как воплощённого Логоса. Согласно концепции Филона, Логос, воплощаясь в истинного человека, становится некоторой средней Божественной природой: высшею, чем человеческая, и низшею, нежели Божественная, «будучи ни рождён как человек, ни рождён как Бог, но являясь серединою, касающеюся обеих природ и соединяющею их в себе» . Он называет Мельхиседека «самоучкой в познании Бога», «началом и источником мудрости», «истинным Первосвященником Бога», ходатаем и посредником, молящимся перед Отцом Своим за род человеческий, искупителем и спасителем человечества, благодаря общению, с которым дух и удостаивается трансцендентного существования. В этой связи слова Иисуса о том, что Он «есть, прежде, нежели был Авраам», и что «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (Ин. 8:56-58), некоторые исследователи трактуют следующим образом: Слово, прежде чем «стать» Иисусом, воплощалось в Мельхиседеке. И в самом деле, если Логос - это дух, который вбирает и претворяет послание Всемогущего Бога, то он мог быть воплощён и в предшественниках Иисуса: и Енох, и Мельхиседек пришли в мир, чтобы обновить человеческие идеи, показать пример праведной жизни, поведать о Высшем мире - Небесном Иерусалиме.
Иную окраску приобретает знаменательная встреча Авраама и Салимского царя в иудейских источниках. В мидраше о спасении Лота Авраамом говорится, что Мельхиседек, известный также как Адониседек, был Симом, предком Авраама, которого он учил обязанностям священника. Он же отдал Аврааму кожаные одежды, сделанные Богом для Адама и Евы и украденные Хамом, но потом возвращённые Симу. В комментарии к мидрашу мифолог Роберт Грейвс называет Мельхиседека «Цедеком» и утверждает, что он был городским богом Салима, а не Богом иудеев. В другом месте этого мидраша говорится, что Аврааму помогал во время сражения таинственный свет, который лился от планеты Цедек (как мы помним, древнееврейское название Юпитера). Таким образом, указывается на двойную функцию Мельхиседека - царя и планеты.
Предвечный Владыка
Однако перейдём к Новому Завету. Ни в одном из четырёх канонических Евангелий имя Мельхиседека не упоминается, но совершенно неожиданно о нём заговорил апостол Павел. И заговорил, как мы уже сказали, в самом «загадочном» своём Послании - в Послании к Евреям:
«Ибо Мельхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его <...> которому и десятину отделил Авраам от всего, во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда» (Евр.7:1-3). Итак, Мельхиседек был создан до потока времени , и в этом смысле не имеет «начала дней», то есть начала во времени; это значит, что он существовал «всегда».
Согласно Ветхому Завету и другим источникам (Рукописи Мёртвого моря, Книга Мормона), до «бытия мира» были созданы умы или разумы, среди которых имелось немало благородных и великих. В книге пророка Иеремии читаем: «И было мне слово Господне: прежде нежели я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде, нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя; пророком для народов поставил тебя» (Иер. 1:4,5). По-видимому, так же обстояло дело и с Мельхиседеком: созданный до потока времени, он был определён на роль священника. В этом смысле он является «вечным священником», «священником навсегда». По мнению И. Д. Амусина, основная мысль автора Послания к евреям сводится к следующему: выполнение миссии, предназначенной Иисусу, связано с его воплощением в Мельхиседека. Эту мысль он, якобы, пытается внушить тем, кому адресовано Послание и кто явно противится этой идее. Отсюда можно заключить, что адресаты Послания были хорошо осведомлены о Мельхиседеке, и он занимал видное место в системе их воззрений. Думается, речь идёт о другом. Иисус не воплощался в Мельхиседека, но выполнял те же функции, что и последний - очищающей жертвы.
Говоря о чине Мельхиседека, апостол Павел имеет в виду вечное, непреходящее, духовное священство. Именно его и наследует Иисус Христос. «Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства - ибо с ним сопряжён закон народа, - то какая бы ещё нужда была восставать иному священнику по чину Мельхиседека, а не по чину Аарона именоваться? Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику» (Евр. 7: 11-13). И дальше следует очень важная мысль: кровь тельцов не уничтожает грехов. Христос принёс жертву не в земной скинии, а на небесах, тем самым грех оторвали от тела и перенесли на дух. Символика этого перенесения следующая: отныне грех надо смывать с души, и не кровью тельцов, а жертвованием своего «я». Жертва Христа была принята, и значит, облегчена общая участь человечества. Апостол сравнивает здесь два вида священств: плотское, которое переходит от сынов Левииных, и духовное по линии Мельхиседека. Почему отменяется прежняя заповедь? Прежний Завет? - спрашивает он и отвечает: По причине своей немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довёл до совершенства. Прежний Завет был записан на скрижалях и хранился в ковчеге, Новый Завет Господь повелел вложить в мысли и написать на сердцах. Отныне сердце человеческое становится ковчегом завета, и здесь будет совершаться главное таинство: соединение со Христом и участие в Его жертвоприношении. По чину, по подобию Мельхиседека восстаёт Священник иной - его священство непреходяще, ибо он однажды совершил жертвоприношение Богу - принёс в жертву Себя Самого. Ветхозаветные священники приносили в жертву тельцов и козлов, чтобы их кровью очистить осквернённое тело. Кровь же Христова очищает нашу совесть от мёртвых дел. Итак, принимающие в себя дух Христа получают возможность избавиться от своих грехов и стать совершенными.
Послание Павла - это удивительное свидетельство о смене эпох и смене священства. (Ветхий Завет - это Аароново священство, Новый Завет - священство Иисусово по чину Мельхиседека.) Эпоха Ветхого Завета - грехи и болезни тела, эпоха Нового - грехи и болезни духа. Теперь понятно, почему Мельхиседека лишают родословия и делают Иисуса Христа священником по чину Мельхиседека. Царь Салима, то есть царь мира, - свидетель всемирности Божиих замыслов. Чтобы привести нас ко Христу, Бог действовал не только через Израиль, но и через язычников. Вот почему раввины замалчивали имя «царя правды»: Мельхиседек - не иудейский священник, но получает дань от Авраама за своё покровительство. Еврей Авраам, прародитель священников-левитов, занимает по отношению к нему низшее положение.
По сути, Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней (Мормоны) - единственная, где сохранилось понятие «Мельхиседеково священство». Мельхиседек упоминается в Книге пророка Алмы. Но, в отличие от Послания к Евреям, где Иисус становится Первосвященником по чину Мельхиседека, здесь священник Мельхиседек имеет тот же чин, что и Сын Божий. Алма поясняет, что священники были посвящены в этот чин, «будучи ещё призваны и уготованы от основания мира по предведению Бога за великую веру их и добрые дела». Однако Бог предоставил этим людям свободу выбора. Избравшие добро и проявившие глубокую веру были призваны на это святое служение. Другие же, из-за своего жестокосердия, лишились этого великого преимущества. Среди первых и был священник Мельхиседек. Согласно откровению, полученному Иосифом Смитом-младшим, до Мельхиседека священство называлось Святым Священством по Сану Сына Божия, «но, из-за уважения или благоговения к имени Высочайшего Бытия и во избежание частого повторения Его имени, Церковь в древние времена называла это священство по имени Мельхиседека, то есть Священство Мельхиседеково». Если Аароново священство (меньшее) состоит в том, чтобы исполнять внешние таинства, букву Евангелия (крещение, покаяния для отпущения грехов), то есть «держать ключи служения Ангелов», то высшее, Мельхиседеково священство, «держит ключи всех духовных благословений Церкви».
Имя Мельхиседека встречается и в Кумранских рукописях, найденных в пещерах ессеев. Эта община представляла собой религиозную секту, отделившуюся от официального иудаизма и стремившуюся жить в присутствии Бога. Ессеи жили очень обособленно и называли себя «Новым союзом» или «Новым заветом», поскольку старый союз был, по их мнению, нарушен. Сами себя они именовали «общиной нищих» и «сынами света». Тех же, кто не разделял их учения, называли «сынами тьмы», которым в конце времён «отмстит судом Господа»... Мельхиседек. Из «Мидраша Мельхиседека» мы узнаём, что между «людьми жребия Мельхиседека» и «духами жребия Велиала» происходит борьба, которая в последний, «юбилейный» год закончится победой Мельхиседека. В рукописях Вади-Кумрана «царь справедливости» предстаёт как небожитель, возглавляющий ангелов, судья от имени Бога, носитель божественной мести, благовестник спасения и искупитель.
Но этим миссия Мельхиседека не ограничивается. Судя по дошедшим до нас фрагментам, можно предположить, что Мельхиседек был не только небожителем, но и основателем ессейского движения. В манускриптах Мёртвого моря часто упоминается Учитель праведности (он же - Священник, Избранник, Единственный Учитель), которого преследовал некий нечестивый жрец. Сообщается, что этот Учитель воспринял своё учение из уст самого Бога, который вложил в его сердце мудрость истолковать все слова его пророков-рабов. Он основал общину «сынов света», веря, что когда явится высший судия, все, присоединившиеся к «избранным», будут спасены. В документах говорится о мучениях, выпавших на долю Учителя, а также, что со дня «приобщения Учителя к своим предкам» прошло около сорока лет. Несмотря на то, что сведений об Учителе крайне мало, создаётся впечатление, что кумраниты относились к нему с глубочайшим почтением. Интересно, что и грядущий Мессия отождествлялся ими с умершим Учителем. Так, в Дамасском документе (найденном в Кумране) сообщается о переселении «Нового союза» из Иудеи в страну Дамаска под водительством «толкователя Торы», чьими указаниями следует пользоваться до появления Учителя праведности в последние дни. У ессеев существовали благодарственные гимны, по-видимому, составленные этим Учителем.
В этих гимнах Он сообщал, что приобщается к высшему Знанию, пребывая в потоке Божественного Света или же восходя на небеса в некоем экстатическом состоянии. («Ты поднял меня на вечную высоту. И я расхаживал по беспредельной равнине...») Можно предположить, что он практиковал древний еврейский ритуал, известный как «мистицизм Меркабы» («колесницы»), Целью этого ритуала было достижение мистического видения Божественной Сущности на престоле, которое считалось символом единения с Богом. (Мистицизм Меркабы основан на первой главе книги пророка Иезекииля, где рассказывается о том, как пророк увидел «подобие славы Господней» на престоле-колеснице, который влекли «четыре животных»).
В одном гимне автор сообщает о своём высоком предназначении: «И ты сделал меня знаменем для избранных праведности и истолкователем познания в поразительных тайнах». Из другого мы узнаём, что он был изгнан из страны: «Как птицу из её гнезда, так меня вытолкнули из моей страны; все мои друзья и знакомые от меня отступили и сочли разбитым сосудом». (Интересно, что в одном из апокрифов Мельхиседек, не признанный своей семьёй, в течение 40 лет живёт в пещере на горе Фавор.)
Эти и другие совпадения позволили некоторым исследователям отождествить Учителя с Иисусом Христом, (см.: Владимиров А. Кумран и Христос. М., Беловодье, 2002). На наш взгляд, гораздо больше оснований сравнивать Учителя праведности с Мельхиседеком, точнее, с одним из его воплощений.
Можно предположить, что Мельхиседек в Кармеле (где до того, как возникло ессейское движение, находилась Школа пророков) подготавливал земное воплощение Христа. Он искоренял язычество, говорил о духовном священстве, о будущей жертве. Земное воплощение и жертва Иисуса Христа стали в каком-то смысле зеркальным отражением миссии Мельхиседека.
Один из первых христианских философов, Псевдо-Дионисий Ареопагит, называет Мельхиседека «Иерархом, любезнейшим Богу». Дионисий уточняет, что он был жрецом не ложных богов, но истинного Бога, который и других наставлял на путь к единому Божеству. Чуть ранее, рассуждая об ангельских чинах, он пишет: чем ближе к Богу находятся Ангелы, тем совершеннее они, и Божественные внушения, получаемые непосредственно от Бога, совершеннее тех, которые сообщаются опосредствованно. «Поэтому и в нашем священном предании первые Умы называются совершенствующими, просвещающими и очищающими силами по отношению к низшим». Не функция ли это небесного Иерарха - Мельхиседека?
О праведности Мельхиседека, царя Салимского, говорит и еврейский историк Иосиф Флавий. Из «Иудейской войны» мы узнаём, что Мельхиседек, властитель ханаанеян, был первым, кто основал Иерусалим. На языке наших предков, сообщает далее Флавий, он был назван праведным царём и полностью оправдал это имя. «В силу этого он первый стал священником Бога, первый построил святилище и основал город, прежде именовавшийся Салимом, Иерусалимом». Интересно, что Иосиф Флавий в молодости провёл один год среди ессеев и был послушником у пустынника-ессея Банна. Об этом Флавий сообщает в своей автобиографии. Описывая участие ессеев в войне с римлянами, он подробно останавливается на пыточных истязаниях, которым подвергались кумраниты: «Улыбаясь под пытками, посмеиваясь над теми, которые их пытали, они легко отдавали свои души в полной уверенности, что снова получат их в будущем». Это очень важный момент, так как он подтверждает веру кумранитов в перевоплощение. Таким образом, для ессеев было естественно верить, что умерший Учитель воплотится в Мессию и явится в конце дней.
Феофан Грек. Мельхисидек. Фреска в Новгороде. 1378 г.
_20.03.2004/car_pravdy_-_melfisedek/image002.jpg)
Многие современные авторы относят Мельхиседека к вечным мудрецам, долгожителям, ко-торые периодически сходят на землю. Так, Поль Шакорнак различает несколько видов долголетия, которые символизируют непрерывность духовной функции. Мельхиседека, также как и Еноха, и Илию, он относит к третьему варианту, для которого характерна устойчивость индивидуальности в Тонком мире без смерти тела, при этом физическая форма трансмутируется. Конец цикла Шакорнак называет «новым появлением Мудрецов», имея в виду Еноха, Мельхиседека, Илию, Мерлина и Гесэра.
С.Н.Трубецкой в «Начатках гностицизма» перечисляет людей, которые вошли в рай живыми: Енох, Мельхиседек, Илия, Барух, Елеиезер, раб Авраама, царь тирский Гирам, дочь Фараона и некоторые раввины. «Праотцы, - пишет он, - это небесные люди, сходившие на землю, и некоторые из них ожидаются вновь. Между этими людьми и ангелами исчезают границы, а в отдельных случаях они становятся выше ангелов».
Сближение Еноха и Мельхиседека мы находим и в одном древнем апокрифе, включённом в книгу Еноха. Этот библейский герой упоминается в Ветхом Завете как прадед Ноя , проживший 365 лет. По вознесении Еноха на небо, во главе алтаря и всех людей стал его сын Мефусалом, а после него - Нир. И дальше следует рассказ, называемый «О жене Нира».
У Нира, брата Ноя, была жена. Звали её Софонима и была она бездетна. И вот в глубокой старости Софонима безгрешно зачала. Чтобы скрыть своё положение, она уединилась в покоях, как вдруг на 282-й день беременности её неожиданно позвал муж. Увидев свою престарелую жену в таком положении, он страшно разгневался - ведь с той минуты, как Нир стал иереем, он не входил в покои к жене. Пристыженная, убитая горем Софонима замертво упала к ногам мужа <...> И тогда опечаленный Нир подумал в сердце своём: «Не от Господа ли моего это случилось с ней?» Явившийся архангел Гавриил подтвердил его догадку и добавил, что рождённый младенец будет вознесён в рай. После этих слов Нир поспешил поведать обо всём Ною, и братья решили тайно похоронить покойницу. Они облачили её в чёрные одежды, затворили дверь и ушли рыть могилу. Вернувшись, братья нашли на одре трёхлетнего мальчика редкой красоты с печатью святительства на груди. Братья облачили его в священнические одежды, дали благословенный хлеб и нарекли отрока Мельхиседеком. Ночью Ниру явился Господь и объявил, что за беззакония людские нашлёт на землю погибель, к Ниру же сойдёт архангел Гавриил (в некоторых версиях Михаил), возьмёт отрока и поместит его в Эдемском раю. Там мальчик переждёт потоп и будет явлен миру. Он станет иереем иереев (первосвященником) вовек и будет превращён Господом в великий род. Через сорок дней отрок был вознесён на небо...
Жертвоприношение Авеля и Мельхисидека. Мозаика в Равенне. 532- 547 г.
_20.03.2004/car_pravdy_-_melfisedek/image003.jpg)
Слова Господа о превращении Мельхиседека в великий род позволили исследователю Кумранских рукописей Игорю Тантлевскому сделать предположение, что Мельхиседек (точнее его дух) будет воплощаться во всех послепотопных первосвященниках, включая Первосвященника Конца дней.
Великий Восприемник Света
Существуют и древнерусские апокрифы о Мельхиседеке. Один из них приписывают архиепископу Афанасию Александрийскому. Согласно этому апокрифу, у эллинского царя Мелхила было два сына: Мелхил и Мельхиседек. Уверовав в Единого Бога, Мельхиседек отказался привести тельцов для жертвоприношения языческим богам. Тогда разгневанный отец решает принести в жертву самого Мельхиседека. Однако жребий, брошенный по просьбе жены Мелхила, выпадает на брата. По молитве Мельхиседека земля разверзлась и поглотила весь род Мелхила и всех собравшихся на идолослужение. Сам Мельхиседек, названный с этой минуты безродным, скрывается в течение семи лет на горе Фавор. Там его находит Авраам: приносит одежду, постригает волосы и получает от него благословение.
Имя «царя правды» встречается и в одном из древнейших гностических текстов коптского происхождения, известного под названием «Пистис София». Согласно этому древнему документу, Иисус Христос после воскресения в течение 11 лет проповедовал своим ученикам на Масличной горе. В одном из фрагментов текста фигурирует Мельхиседек, который назван здесь «Восприемником Света». Функция Мельхиседека состоит в том, что он отнимает у Архонтов Эонов (греч. arkhon- правитель, повелитель; aion - век, вечность) и Архонтов Судьбы, то, «что тревожит их». Очищает эти силы (по- видимому, энергии) и несёт очищенные потоки в Сокровищницу Света. Субстанции эти собирают Литурги всех Архонтов, отдают их Литургам всех Архонтов Судьбы и Литургам Света, которые ниже Эонов, и те создают из этой очищенной субстанции души людей и скота, пресмыкающихся, зверей и птиц. Наступает момент, когда сила Архонтов истощается, и они начинают поглощать субстанцию света, лишая души необходимой энергии. Тогда приходит Иисус в сиянии Славы, поворачивает Сферы
Тиранов таким образом, что изменяет соотношение добра и зла в мире. «Я сократил времена ради моих избранных, иначе никакая душа не могла бы спастись», - говорит Иисус ученикам.
В конце документа прослеживается путь души, которая в поисках света попадает в мир Хаоса и совершает беззакония, понуждаемая обманным духом. Наконец она попадает к Деве света, которая бросает «силу света для её выпрямления». Когда же душа завершает свой (кармический?) круг, Мельхиседек, великий Восприемник Света, «запечатывает» эту душу, и она попадает в Сокровищницу Света. Такая душа даёт славу и честь и хвалу гимнов (по-видимому, имеется в виду сияние Тела Славы) и переходит в «место наследования». Мельхиседек предстаёт в этом тексте как один из Элохимов (множественное имя Бога, включающее в гностицизме мужское и женское начала), работающий с энергиями душ. Можно предположить, что Мельхиседек как преобразователь материи заложил основы алхимии, то есть преобразования низшего в высшее. «Запечатывая» душу, он принимает знаменитое «золото алхимиков» - золотое качество, выработанное душой в круге воплощений. Отработанную энергию Первосвященник очищает при помощи высочайших вибраций и чистую духовную материю поставляет Архонтам Судьбы, из которой последние и создают души.
Известный эзотерик Мэнли П.Холл называет «Мельхизедеков» божественными или жреческими правителями наций на земле ещё до инаугурации системы временных правителей. Такой вывод он делает на основании фразы апостола Павла о том, что Иисус - священник по чину Мельхиседека. «Слово "по чину" подразумевает, что должны быть равные по знатности Ему или даже выше», - пишет Холл. Он делает предположение, что Иисус был одним из таких «философски избранных» или же пытался восстановить систему их правления. Далее Холл возвращает нас во времена ессеев, которые, по его мнению, были хранителями мистического христианства, а также людьми, которые посвятили Иисуса в это знание и дали ему образование. «Если это так, - пишет Холл, - то Иисус, без сомнений, был посвящён в том же самом храме Мельхиседека, где за шесть веков до этого был посвящён Пифагор».
В «Панарионе» жившего, в IV-V веках богослова Епифания Кипрского, где он описывает иудейскую гностическую секту мельхиседекиан, сообщается, что они рассматривали Мельхиседека в качестве Святого Духа, Сына Божьего, «превосходящего Христа». «Превосходство» же его, по словам Марка Пустынника, состояло в следующем: Мельхиседек не имел ни отца, ни матери, тогда как Иисус был рождён только без отца (Марк Пустынник «Против мельхиседекиан»). Представители этой секты полагали Мельхиседека «Первосвященником Небесного Храма» и «Посредником» между Богом и людьми: благодаря этому посредничеству и возможно обрести прощение Бога. С этой целью мельхиседениане совершали ему жертвоприношения.
Имя Мельхиседека или образ, подобный ему, известны и в других религиях мира. Согласно исламской легенде, именно он перевёз тело Адама (после его воссоединения со своей женой и после смерти) для погребения в Иерусалим. И случилось это после потопа.
В Тибетской книге о Великом Освобождении упоминается основатель эзотерического учения в тибетском буддизме Падмасамбхава. По мнению знаменитого буддолога Эванса- Вентца, Падмасамбхаву можно сравнить с Мельхиседоком: оба принадлежали к линии Великих Учителей и стали основателями тайных духовных братств, причём орден Мельхиседека возник не позднее VI в. до н. э., а Падмасамбхавы - в середине VIII в. н. э. Ничего не известно о рождении этих героев, и, по легенде, они не вкусили смерти.
Толтеки - один из центральноамериканских народов, чьё эзотерическое учение в XX веке стало предметом многочисленных публикаций и истолкований, верят, что за сценой мира пребывает некий Безмолвный Наблюдатель, которого они называют Дух Атля. По мнению толтеков, Атль не является какой-либо мистической личностью, он - вполне реальное существо, однако, это не Бог христиан, не Христос, не Будда, не Кришна и не Мухаммед. Толтеки не пытаются постичь его подлинную сущность, но уверены, что он размеренно и последовательно пересекает широкие пространства времени. Они говорят, что в христианской Библии ему соответствует Мельхиседек. Именно Атля-Мельхиседека толтеки именовали и Владыкой Мира, и самим Бытием, в котором мы живём, движемся и существуем.
Исходя из всего вышеизложенного, можно сделать следующее заключение. Мельхиседек - это величайшая личность, созданная до начала времён с определённой миссией: быть священником Бога Всевышнего, учить народ заповедям Его и готовить приход Мессии. В нём воплотился импульс Христа как духа любви, действующий в определённую эпоху, однако, в отличие от Иисуса, миссия его тайная - он не должен показываться людям, пребывая как бы за сценой мира. Он же - царь и священник Салима, прославленный Богом за праведность и помещённый на небеса. Отныне «вознесённый владыка» совершает в Небесном Иерусалиме ту же миссию, что и Иисус Христос на земном плане: он принимает негативные энергии человечества, пропускает их через себя и преображает в очищенные потоки света.
И разве не об этом повествует теософское учение? В «Тайной Доктрине» Мельхиседеку отводится роль Божественного Наставника, одного из Дхиан-Коганов, Змиев Мудрости или Питри. Е.П.Блаватская пишет: «Эти существа сначала появляются как Боги и Создатели, затем они вливаются в нарождающегося человека, чтобы появиться, наконец, как Божественные Цари и Правители». Мельхиседек - одно из собирательных имён, могущественная сущность, которая жертвует собой, воплощаясь на Земле, дабы учить народ истине и справедливости. Его имя напрямую связано с Пятой Расой, которая была направлена к восстановлению Религиозных Мистерий. Явившись перед Авраамом с жертвенными дарами, он преподал древнюю истину о жертвенной любви к Богу и положил начало литургии хлебом и вином.
Не «мир сей», но покой
Обращение к кумранским рукописям недавно позволило В.Жданову из Санкт-Петербурга подтвердить высказывавшееся ранее предположение, что Послание к Евреям, где возникает неожиданно загадочный и глубокий образ Мельхиседека, было обращено к последователям секты мельхиседекиан. Этот удивительный образ, как выясняется, соединяет традиции древнееврейского мистицизма, раннего христианства, гностицизма и даже, возможно, древнеегипетской магии: в гностицизме Мельхиседек носит двойное имя - Зорокофора Мельхиседек, и первую часть этого имени связывают с египетской культурой.
В комплексе понятий и символов, связанных с образом Мельхиседека, есть такие, которые на первый взгляд кажутся достаточно простыми; обнаруживается при обращении к ним в первоисточнике их исключительная значимость. Таков, например, образ «царя мира». Е.Григорьева в своей статье приводит его богословское истолкование как «свидетеля всемирности Божиих замыслов». Однако древнегреческий оригинал Послания к Евреям вносит в этот образ существенные коррективы: там «царь мира» звучит как βασιλεύζ είρήνηζ . То есть «мир» здесь - вовсе не κόσμοζ («мироздание, материальная вселенная»), а είρηνη - «спокойствие, покой»! Значит, Мельхиседек - не «мировой правитель», как можно было подумать, судя по синодальному русскому переводу, а «владыка покоя» (в латинской Библии - rex pacis).
Что это добавляет к нашему знанию о Мельхиседеке? Мир как «космос» в христианстве и в авраамическом богословии в целом нередко имеет негативный оттенок: это «мир сей», «мир дольний». Мир как «покой» - нечто совершенно иное и во многом противоположное; кстати, в том же самом месте Послания к Евреям Мельхиседек назван ещё и «царём Салима», и получается, что это практически синоним «царя мира», но в семитическом языковом варианте, чтобы понять это, не нужно быть лингвистом, достаточно вспомнить смысл ближневосточного приветствия «Шолом!» или «Салям (алейкум)!».
Что же касается образа Мельхиседека как «царя мира», то нельзя не отметить его принадлежность к кругу символики, именуемой «полярной». Ведь «покой» в любой развитой космологической системе свойствен Оси Мира, пребывающей в покое среди круговращений мира дольнего и связующей Полюс Неба с Полюсом Земли. И тогда Мельхиседек подобен суфийскому праведнику, именуемому словом «кутб» - «полюс», высочайшая вершина в иерархии святых.
Е.С.Лазарев
Примечание
Е.П.Блаватская в «Антропогенезисе» (Тайная Доктрина) приводит сообщение Санхуниафона о том, что Мельхиседек (отец Садика) был владыкой эклиптики или равновесия, или линии уравновешивания , и потому он был «справедливым». «Древние утверждали о существовании семи планет или великих богов, исшедших из восьми, a Pater Sadie, Справедливый или Праведный, был Владыкою восьмого, нашей Mater Terra (лат . - Мать Земля). Он же утверждает, что Кабиры — Сыны Сидика или Зедека (Мельхи-Зедека)— были семью Великими Богами, водителями людей, планетами, их именами называли храмы и их жрецов».
В «Антропогенезисе» Е.П.Блаватская пишет, что все великие Реформаторы были непосредственной эманацией Логоса, то есть воплощением естества одного из «Семи» «Божественного Духа», который семеричен, и что все они появлялись в прошлых циклах. Доктрина утверждает, что каждая Вселенная имеет своего Логоса (Речь, Слово), отображающего Божественный Разум. Согласно «Тайной Доктрине», Мельхиседек - «одна из Семи Сил Логоса, индивидуализированная в виде Бога или Ангела (Вестника). Затем, смешиваясь с Материей, они вновь появляются как Великие Мудрецы и наставники, которые поучали Пятую Расу после того, как они наставили две предыдущие Расы, и были Правителями во время Божественных Династий, и, наконец, пожертвовали собою, чтобы вновь рождаться среди различных обстоятельств на Благо Человечества в определённые критические периоды».
Е.П.Блаватская отождествляет Мельхиседека с Ноем. Она пишет, что характеристика Ноя как справедливого человека соотносит его с Мельхиседеком и делает последнего его предполагаемым двойником, «царём Салима и священнослужителем высочайшего Бога, по его собственному чину».
Список литературы
Амусин И.Д. Рукописи Мёртвого моря. М., АН СССР, 1961.
Апокрифические Евангелия (Личная библиотека Борхеса). СПб., Амфора, 2000.
Апокрифы первых христиан. М., Мысль, 1989.
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3. СПб., Наука, 1993
Грейвс Р., Патай Р . Иудейские мифы: Книга бытия. М., Б.С.Е.-Пресс, 2002.
Книга Мормона: Новые свидетельства об Иисусе Христе. Изд. Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Солт-Лейк-Сити, Юта, США, 1988.
Мэнли П. Холл . Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новос-ибирск, Наука, 1997.
Псевдо-Дионисий Ареопагит . О небесной Иерархии. М., РМ, 1994.
Священное Писание в свете духовной науки (новые переводы с духовно-научными комментариями). М., Философско-антропософское издательство, 2000.
Словарь библейского богословия. Брюссель, 1974.
Словарь книжников и книжности. Вып. 1. 1987.
Тантлевский И.Р . История и идеология Кумранской общины. Спб., 1994.
Тексты Кумрана. Вып. 1. Пер. с древнееврейского и арамейского, введение и комментарий Амусина И.Д. М„ Наука, 1971.
Теун Марез . Учение толтеков. Книга 1. Возвращение воинов. Киев, София, 1997.
Трофимова М.К. Из коптских гностических текстов («Пистис София», фрагменты) // Сб. «Знаки Балкан». Ч. 2. М„ 1994.
Трубецкой С.Н . Начатки гностицизма. Гностики. М., 1996.
Филон Библский . Финикийская мифология.
Этот текст написан ученицей одного из членов Ордена Мельхиседека, современного учителя, о жизни которого известно очень мало. Себя он предпочитал называть «Фратер Ахад», то есть «один брат». Полученные им послания от Ордена Мельхиседека заслуживают отдельной и более объемной публикации. Ниже представлено лишь краткое резюме этого учения, точнее, той его части, которая посвящена роли Ордена в духовной истории человечества.
- Есть только один род - человеческий род
- Есть только один человек - богочеловек
- Есть только одна жизнь - божественная жизнь
- Есть только один разум - божественный разум
С тех пор как существует человек, существует древнее мистическое Белое Братство по чину Мельхиседека. Оно свято настолько же, насколько свят Бог. Оно не рождается, не стареет и не умирает, так же как не рождается, не стареет и не умирает Бог. Это не земная организация, в том смысле, что оно не имеет никаких церквей, построенных из камня. Oho не основано на какой-либо искусственной, придуманной человеком Догме, символе веры или ритуале. Оно свободно от любых влияний или мнений, а его власть и авторитет исходят от вечного Божественного Источника чистого бытия.
Слово Мельхиседек - очень емкое и обозначающее братство людей. Это комбинация двух древнееврейских слов: мелхи, что означает царь, и седек, что означает праведность, правильное использование сознания и всех наших умственных способностей (см. Евр. 7: 1- 3).
Членов этого древнего мистического Белого Братства, по чину Мельхиседека, несметное число, и они незримы для человеческого глаза. Это очень высокоразвитые духовные существа с множества разных планет Вселенной, включая планету Земля. Эти высокоразвитые великие сущности обладают величайшей мудростью и божественным интеллектом, находящимся за пределами нашего смертного понимания. Они всегда работают вместе, как один. Они используют множество способов, чтобы передать свои указания, когда нужно воспользоваться вибрацией звука. Они способны говорить на языке любого народа или нации, с которыми они контактируют и работают. А работают они в основном с высоких сверхъестественных планов божественного разума.
Они всегда знают, что происходит на нашей Земле, и находятся в постоянном общении - на внутренних планах бытия - с другими членами Ордена и с теми, кто находится на второстепенных планах Братства. Ничто не скрыто от них; они всегда знают, что происходит, и им известны мотивы, которые лежат в основе действий людей, еще до того, как эти действия произойдут.
Членов Белого Братства, поднявшихся до плана Мельхиседека, называют сынами Бога. В очень древние времена первыми правителями государств и народов были священники и цари из Ордена Мельхиседека. (О них говорили, что они обладают Божественной властью.) Они были посланы высшей первопричиной жизни, «Я Есмь», для выполнения этих обязанностей с целью установления законов морали и порядка, необходимых для защиты и блага человечества.
Эти члены Братства всегда были благородными, духовными существами, и считалось, что они обладают божественной властью, дающей им право царствовать и управлять. Их решения никогда не подвергались сомнению, потому что и их решения, и их суд всегда были справедливыми.
В Белом Братстве существует много ступеней, планов, или уровней. Если говорить об обучении души, стремящейся к просветлению, то для нее также существует много уровней, как и в наших обычных земных школах. У нас есть начальные и высшие уровни образования, такие, как школа, колледж и университет. Так и у древнего Белого Братства есть различные уровни продвижения на внутренних планах сознания. По мере того как сознание расширяется, его рост охватывает неограниченные сферы деятельности, огромные по размерам и масштабам.
Учителя на одном плане сознания получают указания от тех, кто находится на высшем плане великого света и божественной мудрости. Эта безграничная спираль Вознесения продолжается и продолжается, всегда стремясь вверх, к просторам вечного света, потому что истине и свету нет конца. И никогда не будет, потому что всякий конец - это всегда начало.
В Белом Братстве план, называемый «по чину Мельхиседека», - это самый высший план, который может постичь смертное разумение человечества. На этом плане члены Братства знают, понимают и используют все непреложные законы жизни, любви и творчества праведным образом. Членам Братства, принадлежащим этому плану, предназначено учить и просвещать земных лидеров, пророков, провидцев, королей, президентов, учителей, философов и т.д. Они всегда руководят посредством вдохновения, дают знания и советы лидерам, находящимся на ключевых постах, с позиции чистейшего духовного разума и божественной мудрости, всегда указывая на великие вечные цели в ходе циклического движения человечества. Они предоставляют помощь тем, кто в ней нуждается, для осуществления величайших духовных свершений на благо человечества.
В Белом Братстве есть совет, состоящий из главных учителей всех времен. В этом органе, в котором присутствуют высшие просветленные существа, вырабатывается много решений. Когда Совет глядит за пределы настоящего, т. е. в будущее, как это называет человек Земли, принятые решения служат величайшему благу для величайшей потребности человечества - потребности в росте души. Довольно часто, когда человеческому разумению кажется, что прогресс идет очень медленно, Совет (видя намного более дальний горизонт, чем тот, который виден зрению смертного) знает, что именно сейчас происходит величайшее духовное свершение в делах человечества.
Именно поэтому Совет очень тщательно отбирает людей на ключевые ответственные позиции. Отбирают только тех, кто погасил все свои кармические задолженности перед каким-либо человеком или народом. Таким образом, они не находятся в зависимости ни от одного человека на Земле; они выше искаженности мышления или влияния и мнений смертных. Те, кто удовлетворяет этим требованиям, всегда справедливы, честны, принципиальны и ничего не боятся. Их должным образом обучают и снабжают теми талантами, которые необходимы для выполнения их обязанностей. Это обучение может быть незаметным и никак не проявляться внешне, поскольку оно проходит на внутренних планах жизни. Они готовы к служению, для которого предназначены. Это те, с кем Совет может работать с незримой стороны жизни посредством вдохновения в сферах духовного сознания. Это те, кого ставят на самые важные ключевые позиции.
Где бы ни прозвучал голос одного из этих великих учителей, как бы это ни произошло, ценности жизни принимают новое значение и направление. Поэтому человек Земли способен видеть и понимать результат некоторых предпринятых действий каждый раз, когда следуют божественному руководству Совета, а не рассуждениям смертных. И окончательные результаты всегда вносят вклад в развитие морали и духовных качеств человечества, поскольку оно достигает более высокого духовного понимания.
Учения этих великих духовных наставников известны уже тысячи лет. Самые древние письменные упоминания указывают на присутствие этих великих существ во времена халдеев, в Древнем Египте и в Персии. Записи свидетельствуют, что их всегда называли «Братством Человечества». Учителя предсказывали, что придут многие из их ордена, и рассказывали об «учителе учителей», который принесет просветление человечеству в гораздо большей степени, чем его предшественники. Он будет высшим священником по чину Мельхиседека. Они пророчили, что этот великий учитель будет рожден женщиной, как и другие его великие предшественники. Но, как и они, он будет рожден при мистических, божественных обстоятельствах. О его рождении, жизни и цели объявят ангельские силы небесные.
Все члены высшего древнего мистического Белого Братства больше не имеют физической оболочки, но действуют в эфирных телах. Поэтому в священных писаниях их называли ангелами или небесным воинством. Они всегда излучали такую мощную силу и энергию, что, хотя были незримы для человеческого глаза, их влияние и присутствие ощущалось совершенно безошибочно. Только те, кто обладал прирожденной чувствительностью, были способны их увидеть.
Все главные учителя и великие посвященные входят в этот Совет Мельхиседеков. Это вечное духовенство, но оно не похоже ни на одну человеческую организацию. Духовенство это создано «по чину Мельхиседека», который не рождается, не стареет и не умирает (см. Евр. 6 и 7).
Любая душа, которая была частью физического плана Земли и его опыта и достигла высшего плана сознания, называемого «чином Мельхиседека», осуществила это путем жизни, отданной бескорыстному служению Богу на протяжении многих инкарнаций. Не прося похвал, власти или признания, но имея внутреннее осознание универсальных и непреложных принципов чистого бытия, Христово Сознание, Божественный разум является самореализованным и самоутвержденным.
Такая душа, пока находилась на Земле, управляла своей жизнью с позиции праведности, как «Всевышний». Этими сознательными и подсознательными действиями двигали мир, любовь и мудрость. Такая душа позволяла сверхсознательному разуму или божественному разуму беспрепятственно струиться во всей своей полноте. Другими словами, это было полное подчинение божественной воле, воле одного добра. Это и есть признаки того Ордена, к которому принадлежал Иисус, правивший как Христос, высший священник вовек по чину Мельхиседека (см. Евр. 10: 16).
Совет Мельхиседеков - это высший суд истины; их служение и учение всегда посвящены «единому вечному Богу». Так как воля Бога - это единственная идеальная воля, любое задание, даваемое члену или учителю на немного более низком плане великого Белого Братства, всегда Имеет определенную духовную цель. Это делается, чтобы помочь различным человеческим народам поднять уровень своего сознания и развить их восприятие своей собственной врожденной божественной природы.
Все главные учителя чина Мельхиседека указывали на тот факт, что человек - это триединое существо, следующее принципу триединства - в Боге нет разделения; во-вторых, человек - это душа, в которой индивидуализируется Божественный разум; и в-третьих, у человека есть дом из плоти, оболочка, в которой он действует, - тело, состоящее из материи, которое он использует для служения Богу и в котором нуждается, чтобы испытать принципы жизни в качестве богочеловека.
Есть много прекрасных духовных учителей, которые работают на низших уровнях Белого Братства и служат великим учителям, чтобы вдохновлять других, указывать путь служения по направлению к высшим сферам деятельности. Члены Белого Братства, которые когда-то находились на плане Земли и которые теперь служат на более высоких уровнях власти, знают непреложные Законы Вселенной. Они тоже прошли все жизненные испытания, заплатив все кармические долги предыдущих жизней. Они твердо и искренне придерживались высоких стандартов, никогда не идя на сделку с совестью в отношении каких-либо принципов жизни и истины. Их жизни были посвящены чистому, бескорыстному служению и созерцанию всей жизни как божественной. Поэтому они сохраняли «белизну (чистоту) своей души» и готовились к тому, чтобы быть допущенными на высшие уровни в Орден (чин) древнего мистического Белого Братства. Никто и никогда не может быть членом Белого Братства, если он умышленно использует любые непреложные законы для престижа и власти, для личной выгоды или успеха, если он использует любого человека Земли нечестно и несправедливо, если он использует обман в любой форме для искажения истины или введения в заблуждение. Это не от Бога, это не духовно, поэтому это не от Белого Братства.
Все главные учителя далекого прошлого, включая тех, которых мы хорошо знаем, - такие, как Авраам, Аменхотеп из Египта, Гаутама Будда, Конфуций, Кришна, Енох, Даниил, Иисус, Зороастр (Заратустра), Пифагор, Платон, Аристотель и многие другие, а также многие учителя последующих эпох, были членами Белого Братства и пребудут ими вовеки.
Кто первым вселялся в тело? Что жило в теле этих удивительных учителей? Это было «Я Есмь», которое представляет собой Божественный Свет Христа и Божественную Силу Христа. «Я Есмь», или Божественный Свет Христа, всегда говорило в каждом учителе, который нес светоч истины, даже если слушавшие этого не осознавали. «Я Есмь», Божественный Свет Христа, всегда говорит во всех учителях, проповедующих учение живого Бога, - вчера, сегодня и завтра.
Как Авраам был Божественным Светом Христа для своего народа, учитель Конфуций был Божественным Светом Христа для своего народа, Заратустра был Божественным Светом Христа для своего народа, так и Гаутама Будда из Индии и Иисус из Назарета были Божественным Светом Христа для своих народов в свое время.
Председательствующие старейшины Белого Братства - это Учитель Иисус и Возлюбленный Гаутама Будда. Они председательствующие старейшины как верховные учителя на службе великого Космического Отца.
Есть только один человек - богочеловек. Не позволяйте ни одному человеку на Земле с его ограниченным пониманием говорить вам иное, поскольку, делая это, он ошибается и противоречит истине. Все находится в Едином и Единый вечно находится во всем.
Все великие духовные учителя осознавали истинный вечный принцип братства человечества, полноты творения в огромном просторе и разнообразии жизни. Жизнь совершенна. Но человек должен сначала осознать эту полноту и совершенство, и он сделает это, когда поднимется в сознании достаточно, чтобы понять безбрежность своей собственной божественности. Очень немногие из тех, кто слышал эти откровения, полностью поняли их смысл или смогли постичь смысл единства человеческого рода в духовных сферах.
Эти великие посвященные и мудрецы по-прежнему продолжают учить в ярком свете сверхдуши вселенной, которую человек Земли называет Богом. Вы поймете, что для главных учителей или для членов Совета нет ничего такого, чего они не могли бы осуществить, т. е. нет ничего Невозможного. Это те, кто закончил свои тяжкие труды на земном плане жизни и, узнав, как работают непреложные законы, и поэтому больше не имея желаний, не имеет необходимости возвращаться в физическую оболочку или земную форму. Причина в том, что они теперь работают в той сфере, где осуществляют намного более великое служение Отцу и Могут «достучаться» до многих людей посредством вибрационной силы любви и конструктивных энергетических сил по доброй воле людей и из-за их потребности в духовном руководстве.
Много есть второстепенных учителей на низших планах или сферах великого Белого Братства. Их не следует путать с теми, кто относится к сфере Мельхиседеков. Второстепенные учителя не сразу становятся членами внутреннего Совета сферы Мельхиседеков, но получают указания от внешнего Совета. Это не значит, что их меньше уважают. Это нужно понять очень ясно и четко. В них уважают их полное духовное значение, поскольку они получают указания о назначенных им обязанностях oт членов внешнего Совета, которые, в свою очередь, получают информацию от внутреннего Совета. Эти второстепенные учителя отдают все свои силы тому, чтобы «достучаться» до других в любви, и на них нужно смотреть как на тех, кто учит в земных школах, т. е. как на учителей, учащих «детей» на различных уровнях раскрытия во внутренней жизни души. Ко всему человечеству нужно обращаться в любви, так как Бог любит всех и в духовном наследовании все равны. Все должны пробудиться и осознать непреложные законы, которые ими управляют. Здесь большое поле работы для трудящихся в этой сфере, так что все могут претендовать на вечное наследие, когда заслужат его путем принятия и сотрудничества.
Мы довольно часто слышим утверждения, делаемые дезинформированными людьми по поводу земной сферы жизни, о том, что «высшим учителям невозможно проникнуть в более плотные формы материи». Не существует материи слишком плотной для того, чтобы в нее не мог проникнуть какой-либо великий учитель! Единственная плотная форма материи, в которую не проникают уроки или указания учителя, - это человеческое мышление. Это утверждается с любовью и ни в коей мере не является уничтожающей критикой. Это происходит только тогда, когда человек отвергает свет истины, поскольку нет большей слепоты, чем слепота того, кто не желает видеть.
Почему у Белого Братства так много второстепенных учителей? Все должны расти, и по этой причине некоторые указания передаются душам, которые совсем недавно прибыли с плана Земли. Они выразили желание стать учителями и наставлять других, находящихся на плане Земли покинутых ими любимых людей, потому что они хотят помочь им понять истинный Свет Бога. Так они тоже могут духовно расти и готовить себя в астральном воплощении к возвращению на Землю и к земной жизни, где они снова будут жить в физическом теле.
Многие из этих учителей, благодаря стремлению их души к большему просветлению, страстно желали получить опыт непосредственного контакта с духовными сферами, с духовной жизнью. Они были сотрудниками Белого Братства. Это произошло тогда, когда они познакомились с многочисленными духовными учениями членов Совета древних времен. Благодаря осознанию вечных истин и света, содержащихся в этих учениях, эти второстепенные учителя продвигались в своем развитии, обретали мудрость и в конце концов сами достигали мастерства.
Когда члены древнего мистического Белого Братства жили среди людей Земли в физическом теле, их желанием было сообщить человечеству о его истинном отношении к Богу и о его истинных духовных отношениях с Богом. Когда член Братства, покидая тело и осуществляя переход, обнаруживал, что его работа осталась незавершенной, он оставался на внутренних (духовных) планах жизни до тех пор, пока не обретал некое средство для осуществления этого неоконченного дела. Члены Братства работали с незримой стороны жизни с помощью вдохновения, посылаемого преданной, восприимчивой и непредубежденной душе, свободной от эгоистичных мотивов; это был добровольный физический сотрудник, который мог оказать влияние на тех, кто нуждался в помощи.
Было бы ошибочно говорить, что такое открытие себя для использования в качестве канала могло привести к одержимости некоей астральной душой, по каким-то причинам привязанной к Земле. Тому, кто предан Богу, обладает духовным и чистым сознанием и не имеет в мыслях эгоистичных мотивов, нечего бояться какой бы то ни было одержимости. Братство не будет безучастно стоять и смотреть, как это происходит. Не нужно бояться развоплощенной души. Остерегаться следует Души, которая еще имеет телесное воплощение. Подобное притягивает Подобное, Магнит любви притягивает любовь, а силы ненависти и презрения притягивают разрушения в человеческом существе, сосредоточивая на этом его внимание осознанно или неосознанно. И все происходит согласно желанию и свободной воле человека.
Великие учителя и мудрецы древности приветствовали каждый добрый поступок, доброе дело и любящее слово людей здесь, в материальном мире. Это особенно справедливо в отношении тех, кто воспринял милосердие просветленных, назначенных и миропомазанных учителей и их учения о законах жизни. Для тех, кто ищет истину, пришло время освободиться от пут и ограничений старых, ветхих понятий и теологических систем, полных страхов и предрассудков, которые держали людей в оковах страха перед вечностью. Человек должен знать, что он свободен в полноте Бога и что ему дана свободная воля для выбора пути, на котором он хочет собрать результаты накопленного опыта, необходимые для обретения мудрости. Он должен также всегда помнить, что, пребывая в этой свободе, он всегда несет полную ответственность за свой выбор, перед собой, перед своим товарищем, а также перед Создателем и что никто не имеет права отрицать или уничтожать право другого на такую же свободу. Человек не имеет права на несправедливость, какую бы форму она ни принимала.
Один из первых шагов на пути роста души - это выработка дисциплины эмоциональной природы человека. Быть дисциплинированным - значит учиться применять истины, обретенные через медитацию, молитвы, действие, опыт, контролируя свои действия и реакции. Это ведет к очищению не только физических, но и эфирных центров тела. В человеке есть множество комплексов, настроев и желаний, основанных на интеллектуальных рассуждениях. В жизни, отданной служению, человека ведут к очищению этих центров, пока они не станут как зажженные свечи на алтаре Бога. Многие из этих душ довольно часто остаются незамеченными среди людей Земли; это могут быть друзья, сотрудники, соседи или возлюбленные, т. е. близкие люди того, кто готовится для великого служения в доме Отца.
Есть выражение «ломиться в райские врата». Бессмысленное действие: эти врата открыты только для тех, кто испытал очищение и посвящение в своей жизни, пройдя путь служения и любви. Этого не достичь только с помощью интеллектуальных знаний, желаний и стремлений. Спираль любви и служения - это восходящая спираль, постоянно проходящая уровень за уровнем с внутренним и внешним осознанием всепроникающей сути чистого бытия. В современном понимании «прохождение через врата» - это прорыв в сознании, приобщение к высшим уровням интеллекта и духовного восприятия.
Существует только одно вознесение - вознесение в сознании. Когда душа понимает истинные цели жизни, управляющие законы, божественный план раскрытия, она становится просветленной, или «Христовой»; этот Богочеловек получает полную власть, и, как сказал апостол Павел, «Пусть в вас будет тот разум, который был в Иисусе Христе». Таким образом, человек становится членом великого Белого Братства, получая возможность дальнейшего роста в Ордене Мельхиседека. Теперь он знает о своем единстве с Богом, о своей истинной личности в белом Свете Бога, о своем «сыновстве», и как сын Бога он уходит, погружается в чистое присутствие великой сверхдуши жизни, которую мы называем Богом.
Человек никогда не прекращает служение. Он будет использовать творческие законы вселенной, чтобы успокоить взволнованную воду, К чтобы просветлить спутанные мысли, исцелить недомогание в ослабленном теле, удалить помехи на пути духовного роста. Он всегда будет использовать эти законы с позиции любви и созидания. Никогда, никогда не используйте их, чтобы замедлить чье-то развитие из эгоистических побуждений или соображений выгоды; никогда не используйте их, чтобы получить власть, должность или награду, и всегда давайте человеку возможность искупить свои ошибочные действия.
Существуют отдельные случаи, когда членам Совета, этим великим посвященным, становится необходимо вернуться на земной план жизни и взять плотское тело, чтобы завершить особые божественные миссии, не выполненные другими; довольно часто это тело сотрудника Братства. Они делают это, когда миссия имеет жизненно важное значение.
На протяжении эонов о многих главных учителях было известно, что они принимали необычный, беспрецедентный внешний вид. Часто они прибывали в неожиданные места без предварительного объявления и уходили таким же образом. Тело, которое использует член Совета, часто имеет сходство с последней личностью, которой он был во время пребывания на земном плане. Это тело не всегда имеет плотную физическую, форму, а чаще является эфирным, но похожим на земное. Это тело Может появляться по желанию, и по желанию же его можно «сбросить».
Оно может исчезнуть для человеческого глаза, только чтобы вновь появиться, когда возникнет необходимость. Каждый большой учитель является сотруднику или учителю, с которым он может работать, давая ему духовное озарение и помощь в каком-то очень важном деле на благо человечества. Члены Белого Братства никогда никому не говорят, кем они являются на самом деле; они никогда не говорят о конкретном служении, которое они осуществляют, и не открывают тайну своей миссии. Их вечный девиз - молчание и скромность, и их молчаливое влияние ощущается всеми, с кем они контактируют лично, а также теми, кому посчастливилось присоединиться к сиянию их духовной ауры.
В Белом Братстве представлено все человечество, независимо от расы, цвета кожи или вероисповедания. Но туда не принимают в качестве учителя или сотрудника любого человека; например, не примут утверждающего то, что противоречит истине, противоречит закону Бога. Некоторые земные организации утверждают о своей связи с Белым Братством, но их заповеди и сами действия противоречат Божьим законам бытия.
Многие члены Белого Братства в свое время принадлежали земному плану жизни, как мы с вами сейчас. Они тоже испили горькую чашу, как великий Гаутама Будда, Просветленный, как Конфуций, Назначенный, и как наш возлюбленный Иисус из Назарета, Помазанный. Многие сотрудники Братства, которые сейчас служат Отцу, тоже испили и сладкую, и горькую чашу; поэтому жизнь больше не является тайной для них. Они научились терпимости, терпеливости и теперь понимают причину многих вещей и переживаний (см. Еккл. 7: 25).
Бог не просит жертвы; милосердие - вот о чем просят Бог и Совет и о чем просили все великие учителя своего времени; они до сих пор продолжают учить милосердию и любви. Как сказал Назареянин, «Я не прошу о жертве, я прошу только о милосердии». Бог - это любовь, и «Тот, кто любит, рожден в Боге». Быть рожденным в Боге (т. е. пережить второе рождение) - это значит быть поддерживаемым, ведомым милосердием, питаемым вдохновением, руководимым наставниками и вдохновляемым божественным духом.
Пока человек живет в физическом теле, он часто предается странным фантазиям. (Это так называемая более плотная сторона материи.) Человек никогда не становится совершенно свободным от астральной оболочки, которую он создает себе сам каждой мыслью, словом и поступком, когда проводит время в физическом мире. Астральная оболочка переносит его после перехода через смерть. Человек, в своем мятежном [сопротивлении, цепляется за эти странные и необычные фантазии, противоречащие истине. Отсюда возникает необходимость в инкарнациях, рождении за рождением (можете назвать это как угодно), пока в конце концов человек не освободится от всех материальных предрассудков и не станет на путь, где он отбросит все преграды ума. Затем он будет сплетать нити, которые собрал во время своих челночных путешествий по ткацкому станку жизни, заканчивая узор.
Древнее мистическое Белое Братство учит, что человек Земли не должен гнаться за чинами, положением в обществе, престижем или славой. Все человечество должно стремиться обрести одно великое достоинство - скромность. Бескорыстие и любовь будут царствовать безраздельно без дискриминации.
Когда люди Земли будут смотреть на других людей Земли как на духовных существ, не нужно будет бояться будущего. Не внешний вид будет интересовать человека, будь другой человек в лохмотьях и в отрепьях или в богатом одеянии, будь у него желтая, черная или коричневая кожа. Его внимание будет привлекать внутреннее духовное существо, Христова Сила, проглядывающая сквозь физическое тело.
Есть много мужчин и женщин, идущих по широкой дороге жизни в поношенном или изодранном одеянии. Их лица и руки запачканы от тяжелой работы, но их сердца чисты. И наоборот, есть и такие, чьи тела облечены в шелк и атлас, но они воистину не равны нищим и беднякам, потому что их сердца не чисты. Помните и никогда не забывайте, что все люди - духовные существа, дети Живого Бога. Поэтому пусть не будет никакой дискриминации.
Помните, что члены Белого Братства всегда являются создателями доброй воли, гармонии и любви, никогда не конфликтуют и не обманывают, будучи сторонниками живого, сияющего света божественной любви. Они всегда поощряют в других самые благородные качества и часто стараются вдохновить человека на путь совершенствования и духовного роста, обращаясь к его разуму и внедряя приобретенную мудрость в его сознание.
Довольно часто возникает вопрос по поводу слова «Белый». Оно не имеет никакого отношения к цвету кожи, к расе, но означает сияние духовного цвета души (ее ауры). Оно говорит о чистоте любви, выражаемой божественностью души. Эта Божественность облачена в множество цветных тел. Сердце должно быть «белым», или чистым, а не «черным», или испорченным, и это совершенно не зависит от цвета кожи.
Бог нелицеприятен, Он действует невзирая на лица, и в Боге нет никакого разделения. Поскольку Бог в своей основе является и мужчиной, и женщиной, Он выражает божественную природу и мужского, и женского начала. Совет также является частью Бога, и он также не делает разделения. Есть и учителя-женщины, и учителя-мужчины. Если член Совета - мужчина, его называют братом, а если женщина - сестрой. На эфирных планах жизни всех членов Совета видят как братьев, потому что в сфере чистого сознания духа виден только дух, который является бесполым, и все признаки полов воспринимаются одинаково (см. Матф. 22: 30).
Существует священная обязанность, которую сестры выполняют по отношению к материнству Земли; это то, что часто называют материнским жизненным принципом Природы, принципом, который поддерживает, питает и заботливо, с любовью, защищает. Сестры даруют это служение с любовью. Одна из величайших задач состоит в том, чтобы наблюдать за молодыми матерями во время беременности и за появлением ребенка на свет. Еще одна важная задача женщин-сотрудниц - служить и помогать детям и молодежи во многих организациях, обществах и больницах на физическом плане жизни. Они всегда здесь, чтобы предоставлять помощь и поддержку.
Учитель Иисус сказал: «Я иду приготовить место вам, чтобы и вы были, где я». Они приготовили место. Каждый, кого они позовут и кто избран, чтобы следовать этому призыву, драгоценен для Совета. У каждого свой путь. Если бы это было не так, то никто не призывал бы человека подниматься выше, чтобы служить в обители Бога, каковой является вселенная.
Человек не может служить, пока нет необходимости в служении. Когда эта необходимость возникает, каждый, кого они призвали, готов ответить призыву. Распространяйте любовь Бога везде, где только сможете. Что бы вы ни делали, делайте это с любовью. Любовь - это величайшая сила во вселенной, поэтому многое в жизни кажется тем, что человек называет чудом. Любовь - это сила, которая творит чудеса.
Любовь становится великой притягательной силой и привлекает к себе еще более великую сущность присутствия Бога. Поскольку учителя древности прожили часть своей жизни, служа другим, «как Богу», продолжайте помогать другим смотреть на всю жизнь как на жизнь Бога, и тогда они тоже будут служить так, как будто «служат Богу»
tagPlaceholder Tags: ченнелинг
