Боевая черная магия: различные техники. Боевая магия — разновидности защитных заклинаний Боевая магия славян

Боевой маг – герой фэнтези или действующий член современного магического сообщества? О боевых магах почти наверняка слышали все, кто читает книги в стиле фэнтези, ведь магические битвы и сражения, глобальные и локальные войны мифических королевств редко обходятся без использования силы колдунов или волшебников, специализирующихся на использовании магии в бою. В книгоиздании даже есть специальные разделы, посвященные данной тематике. В частности, имеется в виду серия “Боевая магия”, в которую входят произведения, повествующие о войнах с участием магов и не только.

Однако не стоит думать, что феномен боевой магии, равно как и сами маги, существует только лишь на страницах книг. Вовсе нет! Сколько существует история войн человеческих, столько существует и боевая или военная магия, которая представляет собой совокупность методик и техник, позволяющих путем использования магических средств, заговоров и ритуалов добиваться желаемого исхода боевого действия. Это одна из самых небезопасных и сложных категорий магического знания. Хотя бы уже потому, что она слишком многолика. В нее входит огромное количество важных и необходимых на поле битвы обрядов: от заговаривания оружия и магического воздействия на общий ход войны до защитных заклинаний, призванных уберечь воина в бою от смертельного ранения.

Если же попытаться изложить эффект и инструменты, которые применяются в данном искусстве, в наиболее доступном и упрощенном виде, то можно сказать, что вся теория магии боя основывается на представлении о том, что личную и накопленную магом энергию можно использовать для нанесения удара другому человеку (врагу), как и в некоторых случаях. Иначе говоря, маги ведут борьбу не оружием и не физической силой. Они используют тот энергетический потенциал, который у них скопился на данный момент. Это в том случае, если битва происходит между магами на тонком уровне.

В случае же если волшебник или колдун помогает армии, здесь, конечно, действуют другие методы, которые влияют на дух как конкретного воина, так и на коллективное бессознательное всей армии. Так или иначе, а боевые маги существовали во все времена, и в наше неспокойное, богатое на вооруженные конфликты и высокий уровень агрессии в массах время они актуальны, пожалуй, не меньше. Бойцы невидимого фронта, они продолжают влиять на мощь тех или иных воинствующих группировок и на исходы битв, не говоря уже о том, что периодически воюют и друг с другом.

Самое интересное, что люди, владеющие некоторыми методиками, которые также могут называться “боевая магия”, встречаются и в повседневном мире. Иногда они применяют свои знания в конфликтах, выходя из них победителями, либо же стараются подавлять волю неугодных им индивидов (даже если дело происходит в обычном столичном офисе), активировать психологический вампиризм и всячески тренировать и оттачивать свои умения и навыки.

Изучаем военную магию

Изучить военную магию можно несколькими способами. Прежде всего стоит обратиться за помощью к литературным источникам и, заучив заговоры и ритуалы, пробовать самостоятельно использовать их в сражениях или при возникновении тех или иных конфликтов. К счастью, сегодня есть все возможности для получения доступа к таким источникам информации: открытые архивы и библиотеки, шикарный выбор магической литературы на полках специализированных магазинов и на книжных рынках, да и, в конце концов, всегда можно скачать книги или сборники заговоров в Интернете.

Однако этот способ маломощен без регулярной практики и знания общих основ магии как таковой, поэтому индивиду, который вступил на этот путь, рекомендуется сперва досконально освоить весь материал по магии вообще, прежде чем переходить непосредственно к теории и, уж тем более, к практике боевых магических искусств. К сожалению, часто оказывается, что горе-маг, который начитался боевых заклинаний, знает азы магического воздействия в бою только поверхностно и даже не представляет всей опасности своего положения, что для него может закончиться трагически. И сама война, и те силы, которые сталкиваются в процессе ее реализации, не прощают ошибок, ибо в самом глобальном плане она представляет собой великую жертву во имя поддержания баланса сил в мире. А посему следует быть очень аккуратным, взывая к этим силам или, тем более, вступая с ними в противоречие. В общем, тому, кто сам старается освоить ремесло военного мага, не стоит забывать о том, как опасна и даже губительна та боевая магия, обучение которой не было максимально правильным и выверенным. Впрочем, помимо самообучения, есть и более верный способ постичь эту нелегкую науку – необходимо только лишь найти практикующего боевого мага. Вот тут-то и возникает главная сложность.

Можно очутиться в центре военных действий, можно вкусить горький хлеб войны, можно изучать дела современных военных деятелей, но гарантии, что вы обнаружите мага, практически никакой. Конечно, сопоставляя различные военные казусы и инциденты, анализируя боевые биографии мастеров боя тех или иных государств, можно найти какие-то зацепки, но полученный результат вряд ли хотя бы отчасти будет соответствовать приложенным усилиям. Однако если задействовать, например, те же магические средства по поиску нужных людей или грамотно выйти на коллег боевых магов по ремеслу, которые действуют в других областях, можно добиться желаемого. Идеально найти себе учителя такого уровня мощи, как маг Атлантиды Моносов, который постиг магию в ее глобальности и создал личную школу, в которую попадают лишь избранные. Но даже если у вас будет менее сильный учитель, это не принципиально, поскольку сам факт его наличия – это уже огромное достижение на пути воина-мага. И здесь вас ждет самое интересное.

Обучение у мага войны – это стопроцентная дисциплина и тяжкий труд, это постоянное заучивание заговоров и гауптвахта в виде создания сложнейших зелий и сбора корешков для них. Это даже не курсы магического обучения, а своеобразная срочная служба (“армия”), пройдя которую, можно стать настоящим боевым магом. Но в любом случае стоит всегда помнить, что данная разновидность магического воздействия почти полностью зависит от энергетического потенциала мастера, претворяющего ее в жизнь, а значит, если талантов и энергии у вас недостаточно, то никакой труд, упорство и зубреж заклинаний не помогут. Энергия – основа основ воина. Единственное, что можно посоветовать в случае, если ее недостаточно, искать способы и методы ее накопления или же трансформации других типов энергии в личную боевую.

Что действеннее: заговоры на защиту или на атаку?

Ни для кого не секрет, что сложность военной магии заключается в ее глобальности – она охватывает гигантское количество практик, о которых воину ни в коем случае нельзя забывать (а в идеале и вовсе задействовать их в комплексе, создавая универсальное и совершенное атакующе-защищающее оружие). Боевая магия техники имеет самые разные: от примитивных, использующихся зачастую многими солдатами даже неосознанно (энергетическая самонастройка, психическая деморализация противника, чтение и молитв, использование амулетов и талисманов, самогипноз, энергетическое воздействие или настройка оружия и боевой машины) до сложных и комплексных (например, призывающих силы стихий, духов предков, имеющих элементы некромантии и тому подобных разновидностей магии как таковой). Наиболее ключевыми (или базовыми) считаются такие техники боевой магии, как защитные и атакующие.

Атака действующего магистра войны может проявляться следующим образом:

• В виде атаки на астральном уровне (актуальна, когда тот, кого атакуют, ничем не защищен, удар наносится в астральное тело противника)
• В виде наложения проклятия (особо мощного биоэнергетического воздействия, которое разрывает привычные духовные и физические связи противника с его миром)
• В виде энергетического воздействия (подавление воли противника, навязывание своей воли, энергетический вампиризм)
• В виде ментального удара (высший уровень мастерства мага войны, практически не идентифицируемый по своим признакам, но максимально эффективный, заключающийся в тотальном разрушении ключевых параметров личности)
• В виде физического воздействия, созданного посредством магии (огненные шары, лазерные лучи, раскаленная магма, смерчи и т.д.)
• В виде использования третьих сил (эгрегоров, воскрешенных зомби и т.д.).

Защитные инструменты мага могут быть представлены защитными заклинаниями, защитной аурой, правильным образом жизни и внешним видом, а также соответствующими поведенческими реакциями и умением совершать экстренные защитные обряды и пассы в случае необходимости.

Разновидности защитных заклинаний

В день сражения, непосредственно перед ним, нужно найти ближайший источник воды, пройти к нему, зачерпнуть воды одной рукой и, прочитав над ней заклинание “Пью воду силы, пью воду мощи, пью воду непобедимости” , выпить. Вытереть руку лучше всего об оружие, которое будет использоваться в бою. Наговоренная вода поможет и ему, закалив его энергетикой победы. После этого нужно развернуться в сторону солнца и прочесть следующее: “Как вижу я (Ваше имя) этот день, так дай мне Всемогущий Боже увидеть и следующий” .

Если бой начался внезапно, может помочь любая молитва, с верою обращенная к Господу, или же самый элементарный заговор, в основе которого лежит боевая магия, вроде такого: “Звезда, которая управляет сегодня оружием! Я желаю тебя заколдовать и говорю тебе, чтобы ты повиновалась мне во имя Отца, и Сына, и Святого Духа” (не следует забывать также, что после такого рода лучше всего перекреститься).

Для солдат, которые находятся на длительной, затяжной войне или располагаются на территории неприятеля, постоянно вынужденные “ходить под пулями”, есть простой заговор, который можно повторять каждую неделю. Делается он только в тот день недели и только в тот час, когда был рожден человек, его совершающий. Слова заговора таковы:

“На море-окияне, на острове Буяне горюч-камень лежит. Под этим горюч-камнем схованка глубокая. В той схованке я (Ваше имя) сижу. Пока до острова не доплывут, горюч-камень не подымут, схованки не откроют и меня (Ваше имя) не найдут до тех пор ни штык, ни сабля, ни топор, ни пуля, ни лихой человек меня не возьмут”.

Помимо , могут помогать зелья и отвары, а также специальные амулеты, созданные для победы и сохранения жизни в бою тому, кто их носит.

В заключение статьи все же хотелось бы подробнее остановиться на проблеме выбора литературы для чтения, которая помогла бы будущему магу войны, так как серия книг, посвященных этой тематике (и написанных в русле сказочно-волшебном, предполагающем мифичность и неправдоподобие изображаемого и претендующих на научность), очень многочисленна, вследствие чего существует риск выбрать себе в спутники не те книги и не те учебники.

Итак, прежде всего стоит начать с канонических текстов по магии, которые значатся во всех списках литературы такого рода и являются незаменимыми как для постижения волшебного искусства, так и для дальнейшего освоения боевых магических техник. К таким работам относятся, например, великолепные книги Папюса, в которых собрано множество полезной информации про заговоры, зелья, оккультные ритуалы и обряды. Это, например, такие его труды, как “Наука магов”, “Практическая магия”, “Оккультизм”, “Церемониальная магия” и другие. Помимо его работ, полезны также Ричард Кавендиш “Черная магия”, Элифас Леви “Учение и ритуал высшей магии”, Рейнак “Теория магии”, Паул Хасон “Учебник черной и белой магии” и другие.

Из отечественного чтива специалисты очень советуют книги “Воинская магия и гипноз”, “Боевая магия славян: Путь волхва” Юрия Серебрянского, которые хоть и являются отчасти художественными произведениями, все же полны исторических фактов и документализма. В частности, в “Пути волхва” подробно описываются методики и техники, использовавшиеся с давних времен славянскими племенами в процессе воспитания смелых и бесстрашных воинов. Прочитав эту книгу, можно узнать множество секретов боевого мага, которые очень помогут потомкам славян. Ведь, как говорил Дон Хуан Кастанеда, воин должен действовать на своей территории, тогда у него будет максимум силы. Изучая воинское магическое мастерство предков, можно открыть удивительные грани боевой магии язычников, которые будут актуальны и сегодня. Также из книг, посвященных данной тематике, хороши работы Андрея Рамзеса, канонический труд “Основы боевой магии” (автор неизвестен), “Сборник-пособие по боевой и ритуальной магиям” Евгения Смирнова и другие.

Конечно, даже если прочитать все книги, боевая магия вряд ли поддастся сразу, так как, помимо знания, нужен еще и соответствующий опыт и наличие специфических талантов, а также твердая направляющая рука учителя, который бы мог вовремя подкорректировать процесс освоения ремесла, помочь разобраться в тех или иных его аспектах и т.д. Однако в любом случае для начинающего адепта нет ничего лучше правильно выбранного чтения, в результате ознакомления с которым личность окончательно осознает, с чем ей придется столкнуться в дальнейшем, и если она примет позитивное решение по данному вопросу, то оно будет максимально выверенным и обдуманным.

В тренинг «Практика боевой магии» включены разделы:

· - Славянская боевая магия

· - Создание фетиша божества

· - Определение покровителя

· - Создание средств защиты

· - 10 Сильнейших приемов атаки на жертву

· - 5 Приемов заманивания жертвы

· - 3 Приема нейтрализации атаки жертвы

· Истории боевой магии 5 школ мира: арабской, русской, латиноамериканской, индейской и египетской.

Тренинг длиться две недели по скайпу, 6 уроков и один экзамен. Стоимость 2000р.

Ведущий Юрий Вектор.

Для записи пишите на почту.

История наших славных предков донесла до нас сведения о применении необычных методов воздействия на противника, а именно, о применении боевой магии. Частично те умения и знания забылись под натиском “культурного сотрудничества” с другими народами и культурами, но что-то удалось сохранить.

Говорят, что наш Мир безбрежен и насквозь магичен. Если смотреть на него с точки зрения биологии человека, этнографии реликтовых культур и технических аналогий в жизни наших предков на Восточно-Европейской равнине в древности (а это правомерно в силу единства законов физики, касающихся излучения и взаимодействия излучаемых полей и других видов материи), то биоценозы Восточно-Европейской равнины + наши предки, распространившие на огромной территории единую общую для них культуру, гармонично взаимодействующую с устойчивыми биоценозами и устойчивую в преемственности поколений, представляли собой БИО-СИСТЕМУ, которой не было и нет в мире аналогов - ни в аспекте продуктивности биоценозов в расчёте на одного человека, ни в аспекте стратегической фортификационной эффективности самих ландшафтов в качестве средств защиты от набегов извне, ни в аспекте размеров биополевого «антенного поля», образуемого населением.

Последнее и есть самое интересное, и потому особый вопрос:
К какой информации открывало доступ это огромное «антенное поле» и в какие информационные потоки и алгоритмы - земные и космические - с его помощью могли входить его участники. Т.е. какое мироощущение порождало в индивиде это «антенное поле», участником которого он был.

Но обратив внимание на информационно-алгоритмические процессы в «антенном поле» населения, не надо забывать и о биополевом обмене энергией людей и биоценозов, характерных для регионов их постоянного проживания (тем более в преемственности поколений).
Но в общем, биоценозы, культура компактно-общинного проживания и хозяйственной деятельности, а также и «антенное поле» Восточно-Европейской равнины это - те факторы, под воздействием которых родился изначальный русский характер (Русский дух).

В эпохи социальных катастроф и военных поражений, когда поток жизненных неурядиц смывает с душ людей всю наносную грязь этических норм толпо-”элитаризма”, большему или меньшему количеству людей удаётся войти в Русский дух, что влечёт соответствующие последствия для тех, кто совершает агрессию против них. Но по свершении действительно чудесных подвигов, в результате которых катастрофа преодолевается, - вследствие возвращения к привычным этическим нормам толпо-”элитаризма”, - снова наступает состояние «Access denied» (“Доступ закрыт”).

Памятное: По словам современников, казак - характерник Василий Иванович Чапаев мог станцевать барыню под шквальным огнем не приятеля на бруствере окопа. Не менее удивительны истории о не коем казачьем полковнике Васищеве. Однажды, отбив станицу у целого красноармейского корпуса всего с 54 казаками, полковник расстегнул пояс черкески, и оттуда посыпались пули.

Множество таких историй рассказывают в казачьих станицах. Может показаться вымыслом, но в старые времена казаки-характерники путем совершенствования личной энергии, мужества, самодисциплины развивали в себе качества личности, которые позволяли осуществлять то, что можно назвать управлением временем и пространством. Они входили в состояние сознания, позволяющее видеть окружающее с разной скоростью. В этом состоянии человек мог видеть полет стрелы словно в замедленном фильме и играючи поймать ее рукой.

Что касается свидетельств противников, то:
· Те, кто погиб, - свидетельствовать не могли.
· Те, кто успешно драпанул, забыв себя и всё в непонятном ужасе, не могли разсказать ничего вразумительного, но свидетельствовали об ужасном разгроме и выдумывали причины для его объяснения в меру способностей своей фантазии. И унаследованная от них на уровне эмоций боязнь русских именно как военной силы, которая непобедима и якобы может быть агрессивна, жива доныне почти у всех народов-потомков соседей лесной Руси и у их соседей. Они убеждены по предубеждению в какой-то особенной и ужасной агрессивности русских, хотя сказать ничего конкретно о сути этой агрессивности и сути её ужасности не могут, а реальная история знает больше примеров их собственной агрессивности в отношении Руси и России, которую они подают «под соусом» превентивности и «профилактирования». А русские «забавы» типа кулачного боя стенка на стенку и шутки на грани злодейства - непонятны, неприятны, желания поучаствовать в них не вызывают, и потому пугают, что выражается во фразах типа «эти сумасшедшие русские».

Говорят, человек создан по образу и подобию Божьему, но при этом он является самым агрессивным существом на Земле. Гораздо более агрессивным, чем хищники. И, вероятно, в ту самую минуту, когда древний дикарь впервые взял в руки дубину и сделал каменный топор, у него возникло страстное желание обрести сверхъестественные боевые способности, превращающие его в неуязвимого, не знающего поражений воина. Вот почему с незапамятных времён военное искусство и магия идут рука об руку, и лишь в наш технический рациональный век боевые навыки предков оказались забыты.Константин Борзов

Говорят, человек создан по образу и подобию Божьему, но при этом он является самым агрессивным существом на Земле. Гораздо более агрессивным, чем хищники. И, вероятно, в ту самую минуту, когда древний дикарь впервые взял в руки дубину и сделал каменный топор, у него возникло страстное желание обрести сверхъестественные боевые способности, превращающие его в неуязвимого, не знающего поражений воина. Вот почему с незапамятных времён военное искусство и магия идут рука об руку, и лишь в наш технический рациональный век боевые навыки предков оказались забыты.

Легенды и сказания, а впоследствии и исторические хроники приписывали обладание навыками и познаниями в военной магии как былинным героям, так и вполне реальным историческим лицам. Так, Вольга умел, по преданию, превращаться в зверя, сходная молва шла и о князе Всеславе, правившим Полоцкой землей в середине XI века, и, вероятно, у летописцев не было основания сомневаться в истинности этих слухов, раз они упомянули о его способности обращаться в волка в «Слове о полку Игореве».

Секретами древнего ратного колдовства владели также киевский князь Святослав, дядька и наставник князя Владимира Добрыня, а также запорожские казаки. По мнению некоторых исследователей, своими невероятными победами даже над многократно превосходящим по силе противником казаки обязаны познаниям в боевой магии: они могли заранее узнавать о планах противника, передвигаться со сверхъестественной скоростью, долгое время находиться без вреда для своего здоровья в крайне неблагоприятных, тяжёлых условиях, лишать врага силы и отваги.

Несмотря на то что многие сокровенные секреты боевого чародейства прославленные герои унесли с собой в могилу, стараниями фольклористов, исследователей старины и древних магических традиций возможно немного восполнить этот пробел в знаниях современного человека. Древние отлично понимали, что военное столкновение или битва происходит не только на уровне физического мира, но и на тонком, астральном уровне, поэтому только тот, кто заблаговременно позаботился о защите или об укреплении тела своего астрального двойника, может рассчитывать на победу даже над превосходящим по силе и численности противником. И хотя высшая военная магия, позволявшая уничтожить врага на расстоянии одним усилием воли или же полностью перенести поединок в астральное пространство, была доступна лишь профессиональным магам высокого полёта, существовало множество довольно несложных ритуалов, позволявших получить преимущества по сравнению с врагом.

Так, например, умение создавать оружие, наделяющее воина великой силой и позволяющее выходить победителем из всех битв, называлось «Кий-Бий». Для его создания воин в тёмную, безлунную ночь уходил со своим оружием в лес или на пустошь и клал его под большой камень, укрывая сверху листьями дуба и зверобоя. После этого он разводил недалеко от камня костёр и сидел у него всю ночь напролёт, причём непременно спиной к камню. Крик хищной птицы или дикого зверя, раздававшийся в ночной тишине за спиной бойца, означал, что оружие готово к бою. Если же этого не происходило, ритуал повторяли ещё раз. Вынимая оружие из-под камня, воин произносил: «На защиту и бережение, против всякого лиха».

В арсенале запорожских казаков был способ лишения врага силы и отваги на расстоянии, причём эта сила переходила к самому колдующему. Не в этом ли кроется секрет необъяснимых с точки зрения военной науки побед казаков, когда отряд плохо вооружённых, не защищенных доспехами бойцов мог наголову разгромить отборное войско польских рыцарей? Овладение этой техникой довольно сложно и требует определённого уровня экстрасенсорных способностей. Воин, желающий обрести силу противника, должен был отчётливо представить его и вообразить быструю и сильную реку, текущую от врага. При этом нужно было произнести слова: «Как течет река, так и ты, сила, перетекай от него ко мне». Успех зависел от живости воображения колдующего, от реалистичности и яркости созданного им мысленного образа врага и истекающей из него силы. Надо заметить, что схожие колдовские приемы используются сегодня практически всеми магами и являются составной частью многих ритуалов, совсем не связанных с войной и оружием, а умение создать отчётливый, выразительный образ желаемого результата является одним из базовых навыков любого оккультиста.

Похожий обряд использовался в древности для обретения силы перед боем. Накануне сражения следовало подойти к роднику, набрать в ладони воду и выпить её со словами: «Пью воду силы, пью воду мощи, пью воду непобедимости». После этого нужно вытереть руки об оружие, отчётливо вообразив, что наделяешь его при этом мощью и силой. Затем, обратив взор к солнцу, воин произносил: «Как вижу я (имя) этот день, так дай мне, Всемогущий Боже, увидеть и следующий».

Значительная часть славянской военной магии относится к народной магии, придающей исключительное значение произнесению того или иного заклинания или формальному совершению какого-либо ритуального действия. Вероятно, это могло дать ощутимый результат, если человек обладал врождёнными экстрасенсорными способностями или же твёрдо верил в силу совершаемого им обряда. Существовали сотни заговоров, предназначенных для защиты в сражении, для обретения богатырской силы и отваги, звериной ловкости и выносливости, причём во всех неизменно присутствуют образы и предметы, знакомые многим ещё по былинам и народным сказкам: Море-Окиян, остров Буян, камень Алатырь, меч-кладенец. Заклинательная форма также почти всегда оставалась неизменной, но, как было сказано выше, едва ли можно ожидать ощутимого результата от подобных обрядов деревенской народной магии.

Безумие кровавой битвы

Многие сокровенные знания передавались в устном предании от отца к сыну и крайне редко предавались огласке. К числу таковых знаний, до недавнего времени сохранявшихся в строжайшей тайне, относится, например, развитие способностей и навыков берсерка.

«Слово «берсерк» означает на одном из древнескандинавских наречий «воин, сражающийся без панциря». Берсерки были любимыми героями саг и легенд

В современном мире применение способностям берсерка может найтись во многих сферах жизни, причём не обязательно связанным с войной. Например, обладание этими навыками может спасти жизнь в экстремальных условиях или в ситуации, когда человек волей случая оказался изолированным от цивилизации наедине с дикой природой. Частичное использование навыков берсерка, без полного выключения сознания, может помочь спортсменам, идущим на рекорд, или тем, кто занят тяжёлым физическим трудом. Однако надо помнить, что состояние берсерка — это мощный психологический допинг со всеми вытекающими последствиями: после выхода из этого состояния наступает истощение физических сил. Поэтому использовать способности берсерка следует лишь в крайних случаях, когда весь запас обычных средств исчерпан или же необходима кратковременная мобилизация всех сил организма.

Будущий берсерк должен выработать и развить в себе чувство единения с природой, совершенно исключающее потребительское или варварское отношение к окружающему миру, столь свойственное современному человеку. Можно освоить специальные психотехники по набору энергии от деревьев и дикой природы, что ещё более усилит ощущение неразрывной связи со всем живым. Неплохим упражнением для развития навыков получения энергии от природы и усиления осознания царящей в живой природе гармонии и силы может быть следующая тренировка. Нужно найти в лесу поляну, укрытую от посторонних глаз, куда занимающийся сможет регулярно приезжать и проводить несколько часов наедине с лесом, освобождая свои мысли от забот и тревог. В теплое время года нелишним будет снять на эти часы всю одежду, чтобы облегчить себе преодоление стереотипов, навязанных современному человеку цивилизацией. Будущий берсерк должен ухаживать за своей поляной, относясь к ней как к живому существу.

Все эти подготовительные упражнения, несмотря на их кажущуюся простоту и лёгкость, имеют огромное значение. Освоение навыков берсерка немыслимо без преодоления столь типичного для современного человека потребительского отношения ко всему живому, без развития ощущения неразрывной связи с природой, почти полностью утраченной большинством людей в наше время. После этих подготовительных занятий нужно выбрать животное, с которым упражняющийся будет отождествлять себя в дальнейшем и которое станет его вторым «я». Можно остановить свой выбор на нескольких видах (не более трёх), и, вопреки расхожему мнению, не только на хищных млекопитающих, но и на птицах и даже насекомых. Нужно постараться понаблюдать за животным в местах его обитания, постаравшись максимально вжиться в его образ. Теперь начинается наиболее трудная часть всех тренировок — развитие умения психологического отождествления себя с животным, сопровождающееся временным отключением логического, рационального мышления. Постарайтесь смотреть на мир глазами животного, жить его чувствами и ощущениями. Нужно ясно и отчётливо понять различие между животным и человеком: животное не может контролировать свои действия, оно не способно лгать или лицемерить и не способно строить долговременные планы на будущее. Избегайте наделять выбранный образ животного человеческими чертами и мыслями, это может сильно затруднить вхождение в состояние берсерка. Перед засыпанием следует полностью сосредотачиваться на вашем животном, что позволит во сне ощутить своё с ним слияние.

После того как занимающийся освоил эти упражнения, можно переходить к наиболее ответственной части тренировок: вхождению в состояние берсерка. В тёплое время года нужно уединиться в лесу и несколько дней пожить жизнью вашего животного. Единственное, что нужно иметь при себе — небольшой нож и набедренную повязку, желательно сделанную из шкуры или перьев выбранного животного. Эти упражнения имеют много общего с тренировкой на выживание в экстремальных условиях: следует питаться только природной пищей, обходиться без огня и всех удобств цивилизации. Но главное отличие состоит в том, что в это время следует полностью отождествить себя с животным, подражать его повадкам, издавать типичные для него звуки, полностью отключив человеческое мышление. Разумеется, проводить эти тренировки следует вдали от населённых пунктов, иначе последствия столкновения с цивилизованным человеком могут кончиться весьма плачевно.

Различают три степени глубины погружения в состояние берсерка. При вхождении в первую степень занимающийся полностью сохраняет контроль над собой и своими поступками, но не получает ни силы, ни ловкости зверя в полном объёме. Во второй степени состояния берсерка сохраняются отдельные проблески рационального человеческого мышления, но упражняющийся почти полностью ощущает себя животным, обретая нечеловеческую силу, ловкость и выносливость. Удерживаться в таком состоянии труднее всего, и начинающие берсерки либо возвращаются назад, в контролируемую степень, либо, наоборот, полностью теряют все человеческие черты, достигая абсолютной степени отождествления себя с животным. Находиться в этом изменённом состоянии сознания можно от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от уровня физической подготовки, и после выхода из него (человек обнаруживает себя лежащим на земле в полном изнеможении) берсерк не может вспомнить ничего из того, что он делал, будучи животным.

Дальнейшие тренировки сводятся в основном к развитию способности быстро входить в состояние берсерка и оставаться в нём длительное время, не теряя полностью осознания происходящего и контроля над собой. Сумев один раз полностью отождествить себя с животным, занимающийся всегда сможет найти приемлемый для него метод дальнейшей отработки этих уникальных навыков.

Говорят, человек создан по образу и подобию Божьему, но при этом он является самым агрессивным существом на Земле. Гораздо более агрессивным, чем хищники.

И, вероятно, в ту самую минуту, когда древний дикарь впервые взял в руки дубину и сделал каменный топор, у него возникло страстное желание обрести сверхъестественные боевые способности, превращающие его в неуязвимого, не знающего поражений воина.

Вот почему с незапамятных времён военное искусство и магия идут рука об руку, и лишь в наш технический рациональный век боевые навыки предков оказались забыты

Боевая магия древних славян

Легенды и сказания, а впоследствии и исторические хроники приписывали обладание навыками и познаниями в военной магии как былинным героям, так и вполне реальным историческим лицам. Так, Вольга умел, по преданию, превращаться в зверя, сходная молва шла и о князе Всеславе, правившим Полоцкой землей в середине XI века, и, вероятно, у летописцев не было основания сомневаться в истинности этих слухов, раз они упомянули о его способности обращаться в волка в «Слове о полку Игореве».

Секретами древнего ратного колдовства владели также киевский князь Святослав, дядька и наставник князя Владимира Добрыня, а также запорожские казаки. По мнению некоторых исследователей, своими невероятными победами даже над многократно превосходящим по силе противником казаки обязаны познаниям в боевой магии: они могли заранее узнавать о планах противника, передвигаться со сверхъестественной скоростью, долгое время находиться без вреда для своего здоровья в крайне неблагоприятных, тяжёлых условиях, лишать врага силы и отваги.

Несмотря на то что многие сокровенные секреты боевого чародейства прославленные герои унесли с собой в могилу, стараниями фольклористов, исследователей старины и древних магических традиций возможно немного восполнить этот пробел в знаниях современного человека. Древние отлично понимали, что военное столкновение или битва происходит не только на уровне физического мира, но и на тонком, астральном уровне, поэтому только тот, кто заблаговременно позаботился о защите или об укреплении тела своего астрального двойника, может рассчитывать на победу даже над превосходящим по силе и численности противником. И хотя высшая военная магия, позволявшая уничтожить врага на расстоянии одним усилием воли или же полностью перенести поединок в астральное пространство, была доступна лишь профессиональным магам высокого полёта, существовало множество довольно несложных ритуалов, позволявших получить преимущества по сравнению с врагом.

Так, например, умение создавать оружие, наделяющее воина великой силой и позволяющее выходить победителем из всех битв, называлось «Кий-Бий». Для его создания воин в тёмную, безлунную ночь уходил со своим оружием в лес или на пустошь и клал его под большой камень, укрывая сверху листьями дуба и зверобоя. После этого он разводил недалеко от камня костёр и сидел у него всю ночь напролёт, причём непременно спиной к камню. Крик хищной птицы или дикого зверя, раздававшийся в ночной тишине за спиной бойца, означал, что оружие готово к бою. Если же этого не происходило, ритуал повторяли ещё раз. Вынимая оружие из-под камня, воин произносил: «На защиту и бережение, против всякого лиха».

В арсенале запорожских казаков был способ лишения врага силы и отваги на расстоянии, причём эта сила переходила к самому колдующему. Не в этом ли кроется секрет необъяснимых с точки зрения военной науки побед казаков, когда отряд плохо вооружённых, не защищенных доспехами бойцов мог наголову разгромить отборное войско польских рыцарей? Овладение этой техникой довольно сложно и требует определённого уровня экстрасенсорных способностей. Воин, желающий обрести силу противника, должен был отчётливо представить его и вообразить быструю и сильную реку, текущую от врага. При этом нужно было произнести слова: «Как течет река, так и ты, сила, перетекай от него ко мне». Успех зависел от живости воображения колдующего, от реалистичности и яркости созданного им мысленного образа врага и истекающей из него силы. Надо заметить, что схожие колдовские приемы используются сегодня практически всеми магами и являются составной частью многих ритуалов, совсем не связанных с войной и оружием, а умение создать отчётливый, выразительный образ желаемого результата является одним из базовых навыков любого оккультиста.

Похожий обряд использовался в древности для обретения силы перед боем. Накануне сражения следовало подойти к роднику, набрать в ладони воду и выпить её со словами: «Пью воду силы, пью воду мощи, пью воду непобедимости». После этого нужно вытереть руки об оружие, отчётливо вообразив, что наделяешь его при этом мощью и силой. Затем, обратив взор к солнцу, воин произносил: «Как вижу я (имя) этот день, так дай мне, Всемогущий Боже, увидеть и следующий».

Значительная часть славянской военной магии относится к народной магии, придающей исключительное значение произнесению того или иного заклинания или формальному совершению какого-либо ритуального действия. Вероятно, это могло дать ощутимый результат, если человек обладал врождёнными экстрасенсорными способностями или же твёрдо верил в силу совершаемого им обряда. Существовали сотни заговоров, предназначенных для защиты в сражении, для обретения богатырской силы и отваги, звериной ловкости и выносливости, причём во всех неизменно присутствуют образы и предметы, знакомые многим ещё по былинам и народным сказкам: Море-Окиян, остров Буян, камень Алатырь, меч-кладенец. Заклинательная форма также почти всегда оставалась неизменной, но, как было сказано выше, едва ли можно ожидать ощутимого результата от подобных обрядов деревенской народной магии.

Безумие кровавой битвы

Многие сокровенные знания передавались в устном предании от отца к сыну и крайне редко предавались огласке. К числу таковых знаний, до недавнего времени сохранявшихся в строжайшей тайне, относится, например, развитие способностей и навыков берсерка.

"Слово «берсерк» означает на одном из древнескандинавских наречий «воин, сражающийся без панциря». Берсерки были любимыми героями саг и легенд

В современном мире применение способностям берсерка может найтись во многих сферах жизни, причём не обязательно связанным с войной. Например, обладание этими навыками может спасти жизнь в экстремальных условиях или в ситуации, когда человек волей случая оказался изолированным от цивилизации наедине с дикой природой. Частичное использование навыков берсерка, без полного выключения сознания, может помочь спортсменам, идущим на рекорд, или тем, кто занят тяжёлым физическим трудом. Однако надо помнить, что состояние берсерка — это мощный психологический допинг со всеми вытекающими последствиями: после выхода из этого состояния наступает истощение физических сил. Поэтому использовать способности берсерка следует лишь в крайних случаях, когда весь запас обычных средств исчерпан или же необходима кратковременная мобилизация всех сил организма.

Будущий берсерк должен выработать и развить в себе чувство единения с природой, совершенно исключающее потребительское или варварское отношение к окружающему миру, столь свойственное современному человеку. Можно освоить специальные психотехники по набору энергии от деревьев и дикой природы, что ещё более усилит ощущение неразрывной связи со всем живым. Неплохим упражнением для развития навыков получения энергии от природы и усиления осознания царящей в живой природе гармонии и силы может быть следующая тренировка. Нужно найти в лесу поляну, укрытую от посторонних глаз, куда занимающийся сможет регулярно приезжать и проводить несколько часов наедине с лесом, освобождая свои мысли от забот и тревог. В теплое время года нелишним будет снять на эти часы всю одежду, чтобы облегчить себе преодоление стереотипов, навязанных современному человеку цивилизацией. Будущий берсерк должен ухаживать за своей поляной, относясь к ней как к живому существу.

Все эти подготовительные упражнения, несмотря на их кажущуюся простоту и лёгкость, имеют огромное значение. Освоение навыков берсерка немыслимо без преодоления столь типичного для современного человека потребительского отношения ко всему живому, без развития ощущения неразрывной связи с природой, почти полностью утраченной большинством людей в наше время. После этих подготовительных занятий нужно выбрать животное, с которым упражняющийся будет отождествлять себя в дальнейшем и которое станет его вторым «я». Можно остановить свой выбор на нескольких видах (не более трёх), и, вопреки расхожему мнению, не только на хищных млекопитающих, но и на птицах и даже насекомых. Нужно постараться понаблюдать за животным в местах его обитания, постаравшись максимально вжиться в его образ. Теперь начинается наиболее трудная часть всех тренировок — развитие умения психологического отождествления себя с животным, сопровождающееся временным отключением логического, рационального мышления. Постарайтесь смотреть на мир глазами животного, жить его чувствами и ощущениями. Нужно ясно и отчётливо понять различие между животным и человеком: животное не может контролировать свои действия, оно не способно лгать или лицемерить и не способно строить долговременные планы на будущее. Избегайте наделять выбранный образ животного человеческими чертами и мыслями, это может сильно затруднить вхождение в состояние берсерка. Перед засыпанием следует полностью сосредотачиваться на вашем животном, что позволит во сне ощутить своё с ним слияние.

После того как занимающийся освоил эти упражнения, можно переходить к наиболее ответственной части тренировок: вхождению в состояние берсерка. В тёплое время года нужно уединиться в лесу и несколько дней пожить жизнью вашего животного. Единственное, что нужно иметь при себе — небольшой нож и набедренную повязку, желательно сделанную из шкуры или перьев выбранного животного. Эти упражнения имеют много общего с тренировкой на выживание в экстремальных условиях: следует питаться только природной пищей, обходиться без огня и всех удобств цивилизации. Но главное отличие состоит в том, что в это время следует полностью отождествить себя с животным, подражать его повадкам, издавать типичные для него звуки, полностью отключив человеческое мышление. Разумеется, проводить эти тренировки следует вдали от населённых пунктов, иначе последствия столкновения с цивилизованным человеком могут кончиться весьма плачевно.

Различают три степени глубины погружения в состояние берсерка. При вхождении в первую степень занимающийся полностью сохраняет контроль над собой и своими поступками, но не получает ни силы, ни ловкости зверя в полном объёме. Во второй степени состояния берсерка сохраняются отдельные проблески рационального человеческого мышления, но упражняющийся почти полностью ощущает себя животным, обретая нечеловеческую силу, ловкость и выносливость. Удерживаться в таком состоянии труднее всего, и начинающие берсерки либо возвращаются назад, в контролируемую степень, либо, наоборот, полностью теряют все человеческие черты, достигая абсолютной степени отождествления себя с животным. Находиться в этом изменённом состоянии сознания можно от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от уровня физической подготовки, и после выхода из него (человек обнаруживает себя лежащим на земле в полном изнеможении) берсерк не может вспомнить ничего из того, что он делал, будучи животным.

Дальнейшие тренировки сводятся в основном к развитию способности быстро входить в состояние берсерка и оставаться в нём длительное время, не теряя полностью осознания происходящего и контроля над собой. Сумев один раз полностью отождествить себя с животным, занимающийся всегда сможет найти приемлемый для него метод дальнейшей отработки этих уникальных навыков.

Боевая магия стихий, включает в себя не только разного рода заклинания, но и обучение им . Сама отрасль относится к парапсихологической науке, которая включает в себя аспекты для отражения энергетических атак и даже нападения. Суть такого сегмента магии заключается в том, чтобы научиться воздействовать на реальность с помощью энергии собственного тела и защищаться от возможного негатива.

Изучаем боевую магию

Пройти курс обучения можно с помощью нескольких способов. Первым делом нужно обратиться к литературе и выучить простейшие заговоры и обряды. После чего, попробовать использовать их самостоятельно, в случае возникновения конфликта. Боевая магия и обучение ей, к счастью доступно каждому желающему. Существуют специализированные библиотеки и открытые архивы. Если найти литературу оказалось сложнее чем ожидалась, вам нужна за которой можно обратиться к специалисту, который обучит вас всем тонкостям боевой магии, уже за 1-2 месяца.

Однако и такой способ будет малоэффективен без постоянной практики. Прежде чем приступить к совершению ритуалов, нужно досконально изучить все полученные материалы. Если вы впервые столкнулись с ритуалами, вам нужно изучить в общем, а главное узнать какие ее типы, помимо боевой, существуют и применяются на практике специалистами.

Во время обучения боевой магии, нужно быть предельно осторожным. Если вы войдете в противоречие с Высшими силами, к которым обращаетесь, это может повлечь за собой массу последствий. Помимо прочего, само обучение у человека, который изучает боевую магию – это тяжкий труд и дисциплина. Вам придется постоянно изучать заговоры и выполнять те или иные ритуалы, как домашние задания. Многим может показаться, что это курсы магического обучения, но скорее всего – это срочная военная служба, которую смогут пройти лишь самые сильные кандидаты.

Заклинания боевой магии

Боевая магия имеет в своем арсенале самые различные заклинания. В основном они применяются для решения конфликтных ситуаций, а также получения уважения среди своих соперников.

Заклинания атакующего магистра могут выглядеть следующим образом:

· В виде нанесения удара на астральном уровне (путем выхода в );

· Наложение проклятия на оппонента (узнайте подобного рода);

· Энергетический удар по телу соперника;

· Ментальный удар (такой прием под силу магам, которые достигли высшего уровня в этом сегменте и способны провести на человека);

· В виде физического воздействия.

Некоторые защитные заговоры могут потребовать специальную одежду, соответствующие поведенческие факторы и умение справляться с силой, которая будет получена впоследствии.

Разновидности защитных заговоров

Если вы уверенны в том, что сегодня вы будете сражаться со своим оппонентом, вам нужно выполнить определенное заклятие, которое придаст вам силы и поможет одолеть вашего соперника. За несколько часов до сражения отправляйтесь к ближайшему источнику воды и начинайте читать заговор:

«Выпью воды, силу Божественную получу. Вода даст мощи мне и сделает меня несокрушимым в бою ».

Затем, зачерпните небольшое количество воды и выпейте ее, только тогда и сама будет вам способствовать. Руку необходимо вытереть об ту часть тела, которую вы максимально часто используете для нанесения ударов. Как видите, боевая магия и ее заклинания не совсем сложные, но это только начальный уровень, который вас подготовит к чему-то большему.

Для того, чтобы боевая магия начала приносить плоды необходимо изучить книги, которые относятся к этому сегменту ритуалов и заговоров. Они помогут понять, в какие выполнять тот или иной обряд, как правильно применять воздействие на соперника и , если что то пойдет не так.

Итак, для изучения этой отрасли боевой магии отлично подойдут книги Папюса, которые наполнены множеством информации про заклинания, зелья, обряды и ритуалы. При выборе литературы стоит отдать предпочтение таким творениям, как «Наука магов», «Оккультизм» и «Церемониальная магия».

После прочтения этих записей, вы поймете основы, которые позволят использовать ее для самых различных целей. Вы сможете стать или эзотериком. После этого, у вас появиться возможность исполнять не только свои желания, но и осуществлять просьбы других людей.

После того, как вы прочтете все книги, боевая магия подарит вам защиту и победу в каждом сражении.

Славянская боевая магия

Боевая магия славян очень сильна. По силе она такая же как и , она не уступает ей и таинствам, которые с ней связанны. Они в действительности имеют потрясающий эффект, в умелых руках.

Но, стоит заметить, что для выполнения ритуалов понадобятся некоторые навыки. Приобрести их возможно только путем постоянной практики. Как только будете готовы, можно непосредственно приступать к исполнению.

Данный обряд выполняется для того, чтобы установить защиту от злостных намерений ваших соперников. Отправляйтесь в любое место, которое находится подальше от вашего населенного пункта и найдите дерево, которое по-вашему мнению является самым могущественным. Подойдите к нему и проговорите следующие слова:

«Древо, подари мне свою мощь. Дай мне защиту свою, чтобы никто не смог одолеть меня. Отныне и на века стану великим я ».

Затем, с помощью острого предмета выцарапайте на нем свое имя и возвращайтесь домой. Боевая магия славян часто применялась перед сражениями, которые имели высокую значимость. Благодаря ей, они смогли выстоять в самых кровавых и яростных схватках.

Стихии боевой магии

Боевая магия стихий делиться на четыре категории – это . Каждая из них имеет свою силу и цель применения. Магия земли используется для нанесения физических повреждений в бою. Но, к сожалению, она не позволит получить моментальный эффект. Таинства, которые с ней связанны, нужно выполнять за несколько месяцев до сражения или чтобы установить защиту и оправится после того.

Магия воды позволяет нанести астральный удар по вашему оппоненту. Это значит, что после выполнения его будет преследовать череда неудач и поражений, из-за чего ваша схватка не состоится. Такой вид магических таинств нужно использовать непосредственно в тот день, в который назначен ваш бой.

Огонь позволяет получить успех в схватке. Такие таинства выполняются в тот день, в который у вас произошел конфликт. Они позволят получить успех и удачу в бою. Соперник не сможет перед этим устоять, и вы получите победу.

Магия воздуха позволит получить контроль над мыслями вашего соперника. С помощью обрядов, вы сможете внушить ему то, что вы имеете превосходство над ним, и бой закончиться вашей победой.

Применяться боевая магия стихий может для совершенно любых целей, которые связанны с противоборством. Вы сможете одержать победу над самыми яростными людьми, которые раньше вселяли в вас страх.

Боевая магия стихий, заклинания и обучение в домашних условиях, под присмотром опытного специалиста. Изначально я бы советовала вам изучить книги боевой магии и узнать как славяне пользовались этими навыками.

Магия

Written by: Маг Аида